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Sensus
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 37:4)
Quid
sensu
?
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 37:5)
Quisque suo
sensu
sapiens sibi stultus habetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:1)
Providere etiam debes, ne cupiditas vel voluptas, consilium tuum impediendo, te vel consiliarios tuos in tantum hebetet, ut nimia voluptas
sensum
devincat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 87:1)
Juvenesenim maturum
sensum
non habent, et juvenilia diligunt et eis inhærent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:2)
sero
medicina
paratur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:2)
Si enim ad multitudinem, et non ad
sensum
respexeris, nunquam bonum consilium habere valebis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 173:2)
Qui tres hostes, per dictas fenestras intrando, te animamque tuam quinque plagis affecerunt, videlicet illis quinque, quægignuntur et oriuntur ex quinque
sensibus
, videlicet ex visu, auditu, gustu, odoratu et tactu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:6)
Quare consulo tibi, ut
sensum
Senecæsequaris, qui dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:22)
fossus humi census et, clausus sub pectore
sensus
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:16)
Hec namque gravant stomachum, turbant
sensum
, opprimunt intellectum, ventrem commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
intellectus et affectus,alii vero dicuntur
sensus
corporei, qui sunt quinque, videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:20)
Et licet tetigerim vobis istos septem modos et sensusprincipales, quibus debemus intelligere super egenos et pauperes, multi super tamen sunt
sensus
et modi, quibus super eos intelligerepossumus et debemus, scilicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:11)
Vitandum tamen decrevi pro possibilitate
sensus
mei, nequid in nostro tractatu inveniatur quod nostrae credulitati sit contrariumvel a nostra fide diversum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:15)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem
sensum
exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
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