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"Quae res nobis non
mediocres
lites atque iurgia, immo forsitan et crimina pariet."
(아풀레이우스, 변신, 7권 19:5)
"Diu denique deliberaverat secum Thrasyllus, quod nec clandestinis colloquiis opportunum repperiret locum, et adulterinae Veneris
magis
magisque praeclusos aditus copia custodientium cerneret novaeque atque gliscentis affectionis firmissimum vinculum noni posse dissociari perspiceret, et puellae, si vellet, quanquam velle non posset, furatrinae coniugalis incommodaret rudimentum;"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:12)
Quae vox eius et fuga pastoribus nostris non
mediocrem
pavorem incussit:
(아풀레이우스, 변신, 8권 7:9)
Sed noverca forma
magis
quam moribus in domo mariti praepollens, seu naturaliter impudica seu fato ad exi tremum impulsa flagitium, oculos ad privignum adiecit:
(아풀레이우스, 변신, 10권 2:4)
nam tanta etiam ibidem de mel fama pervaserat, ut non
mediocri
quaestui praeposito illi meo fuerim.
(아풀레이우스, 변신, 10권 19:2)
sicut exaltatus es, exaltare
magis
!
(ARCHIPOETA, IX134)
in quo non
mediocre
, sicut tunc aiebat, habebat solatium.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 89 92:7)
Aut hoc cogitans possumne parvorum vel
mediocrium
gaudiorum iucunditate perfundi?
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 5:9)
Sed lepidae
magis
atque iucundae brevitatis utraque definitio quam plana aut proba esse videtur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 4:1)
Satis enim est, eiusmodi facere demonstrationemn, quod genus Graeci τύπουσ
magis
et ὑπογραφα`σ quam ὁρισμου`σ vocant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 12:1)
Quanto illud sincerius veriusque et humanis
magis
condicionibus conveniens:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVII 5:1)
ELEGANTIA orationis Sallustii verborumque fingendi et novandi studium cum multa prorsus invidia fuit, multique non
mediocri
ingenio viri conati sunt reprehendere pleraque et obtrectare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 2:1)
Atque etiam, inquit, insuper profitetur Rodienses, qui accusabantur quod adversus populum Romanum regi
magis
cupierint faverintque, id eos cupisse atque favisse utilitatis suae gratia, ne Romani Perse quoque rege victo ad superbiam ferociamque et inmodicum modum insolescerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 16:2)
Nos quoque (quem primum posuimus uberem vocamus, secundum gracilem, tertium
mediocrem
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIV 3:1)
Sic plerumque sufflati atque tumidi fallunt pro uberibus, squalentes et ieiunidici pro gracilibus, incerti et ambigui pro
mediocribus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIV 6:1)
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