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quia non humanarum eos consortes voluit esse curarum, sed divinae religionis
ministros
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
De duabus in Deo virtutibus, misericordia et justitia, atque earum
ministris
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 1:3)
minister
autem Dei humanarum consortiis renuntiat passionum, et quadam carnalis illecebrae se abdicat necessitudine propter studia virtutis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:6)
Dei enim
minister
est tibi in bonum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:12)
enim
minister
est, vindex in iram ei qui malum agit. (Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:15)
Levites igitur
minister
remissionis est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:25)
percussor autem qui tamen non ex dispositione, sed praeter voluntatem fecerit homicidium, divinae
minister
est ultionis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:26)
Omnis namque postremo sensus moritur, si
minister
sit iniquitatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:17)
cuius socrus cum misceri sibi generum, flagrans eius amore, non impetraret, ut ferebatur, per palatii pseudothyrum introducta, oblato pretioso
reginae
monili, id assecuta est, ut ad Honoratum, tum comitem Orienvis, formula missa letali, homo scelere nullo contactus, idem Clematius, nec hiscere nec loqui permissus, occideretur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 3:2)
Et interdum acciderat, ut siquid in penetrali , nullo citerioris vitae
ministro
praesente, paterfamilias uxori susurrasset in aurem, velut Amphiarao referente aut Marcio, quondam vatibus inclitis, postridie disceret imperator.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 7:1)
autem obstinatum propositum erga haec et multa scrutandi, stimulos admovente
regina
, quae abrupte mariti fortunas trudebat in exitium praeceps, cum eum potius lenitate feminea ad veritatis humanitatisque viam reducere utilia suadendo deberet, ut in Gordianorum actibus factitasse Maximini truculenti illius imperatoris retulimus coniugem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 8:1)
Et olim licet otiosae sint tribus, pacataeque centuriae, et nulla suffragiorum certamina, sed Pompiliani redierit securitas temporis, per omnes tamen quot orae sunt partesque terrarum, ut domina suscipitur et
regina
, et ubique patrum reverenda cum auctoritate canities, populique Romani nomen circumspectum et verecundum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 6:1)
postrema multitudo spadonum a senibus in pueros desinens, obluridi distortaque lineamentorum compage deformes, ut quaqua incesserit quisquam, cernens mutilorum hominum agmina, detestetur memoriam Samiramidis
reginae
illius veteris, quae teneros mares castravit omnium prima, velut vim iniectans naturae, eandemque ab instituto cursu retorquens, quae inter ipsa oriundi crepundia, per primigenios seminis fontes, tacita quodam modo lege vias propagandae posteritatis ostendit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 17:3)
cuius imperio truci, stimulis
reginae
exsertantis ora subinde per aulaeum, nec diluere obiecta permissi nec defensi periere complures.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 9장 3:2)
Post haec indumentum regale quaerebatur, et
ministris
fucandae purpurae tortis, confessisque pectoralem tuniculam sine manicis textam, Maras nomine quidam inductus est (ut appellant Christiani) diaconus;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 9장 7:1)
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