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"Moraomnis odio est, sed facit sapientem, " quare, si super prædictis deliberarevolumus, non est
mirandum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:11)
Timorem certe habere debemus, cum dapes nobis apponuntur, ne forte nimis comedamus vel in aliquo Deum
offendamus
, iuxta illud:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 29:1)
Et per hoc insuper acquiritur peccatum, luxurie, Deus
offenditur
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:9)
non violares homines, verecundie non
offendere
," ut idem Tulliusdixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:31)
Si ergo vos filii hominum, iudicate ut Deum non
offendatis
, sed mereamini audire ultimum iudicium Domini, qui dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 24:1)
Miror
me legisse in temporibus praeteritis nobiles, facetos, sapientes honorari, modo vero soli venerantur leccatores.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:2)
Ne
mireris
, fili, quia clerici clericos, generosi generosos, facetifacetos honorant, leccatores a leccatoribus venerantur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:4)
Miror
, cum cantus sit tamhorridus, cur iste tantum in illo delectatur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 86:14)
Ad haec ille magis
mirans
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:14)
Quod audientesphilosophi
mirabantur
et universi qui aderant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:21)
Talibus irati eum de lare quo degebat expellere voluerunt et in devia abducere, ne praetereuntis oculos domini tam vilis persona
offenderet
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:5)
Non igitur nomen te mortis
offendat
, sed boni transitus beneficia delectent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:17)
Sed Esdrae usus sum scriptis, ut cognoscant gentiles, ea quae in Philosophiae libris
mirantur
, translata de nostris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:7)
Quod si illi gloriosum et jucundum erat cum similibus conservari, quanto nobis gloriosius erit et jucundius ad meliores pergere, et conversari cum iis, quorum facta
miramur
?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 4:4)
Scriptum est enim quod angelis suis mandavit de te, ut conservent te, quia in manibus tollent te, ne forte
offendas
ad lapidem pedem tuum (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:11)
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