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non ideo me dicam inter
miserrima
miserum
, non ideo aliquem execrabor diem ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 131:4)
nam certo, si sis sanus aut sapias satis, quam tu impudicam esse arbitrere et praedices, cum ea tu sermonem nec ioco nec serio tibi habeas, nisi sis
stultior
stultissimo
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 3, scene 225)
Stultior
stulto
fuisti, qui tabellis crederes.
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 4, scene 327)
si ego intra aedis huius umquam, ubi habitat, penetravi
, omnium hominum exopto ut fiam
miserorum
miserrimus
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 5, scene 293)
Sed quoniam prosperitas
stultos
semper inflat et mundana tranquillitas vigorem enervat animi et per carnales illecebras facile resolvit, cum iam me solum in mundo superesse philosophum estimarem nec ullam ulterius inquietationem formidarem, frena libidini cepi laxare, qui antea vixeram continentissime.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO NOVISSIME PARISIUS FLORUIT 1:5)
In tam
misera
me contritione positum, confusio fateor, pudoris potius quam devotio conversionis ad monastichorum latibula claustrorum compulit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 2:1)
Cur impia nupsi, Si
miserum
factura fui?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 2:7)
et omnium hominum me estimabam
miserrimum
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 3:6)
Ecce in civitatibus omnia necessaria scolares ad manum habent, et civiles delicias contempnentes, ad solitudinis inopiam confluunt et sponte
miseri
fiunt.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 6:8)
Considerabam et plangebam quam inutilem et
miseram
vitam ducerem, et quam infructuose tam mihi quam aliis viverem, et quantum antea clericis profecissem et quod nunc, eis propter monachos dimissis, nec in ipsis nec in monachis aliquem fructum haberem, et quam inefficax in omnibus inceptis atque conatibus meis redderer;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE ABBATIA AD QUAM ASSUMPTUS EST, ET PERSECUTIONE TAM FILIORUM, ID EST MONACHORUM, QUAM TYRANNI IN EUM 3:1)
In quo adhuc etiam laboro periculo, et cotidie quasi cervici mee gladium imminentem suspitio, ut inter epulas vix respirem, sicut de illo legitur qui cum Dyonisii tiranni potentiam atque opes conquisitas maxime imputaret beatitudini, filo latenter apensum super se gladium suspitiens que terrenam potentiam felicitas consequatur edoctus est. Quod nunc quoque ipse de paupere monacho in abbatem promotus incessanter experior, tanto scilicet
miserior
quanto ditior effectus;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 7:5)
Stultorum
scilicet, quorum infinitus est numerus (Eccle.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 32:16)
Alioquin summum philosophorum Platonem summum
stultorum
deprehenderemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 52:2)
Qui scilicet Plato poetas ipsos, vel arbitrio mentientes, vel hominibus
miseris
, quasi Deorum facta pessima imitanda proponentes, omnino in civitate bene instituta vivere noluit, ac si aperte sanctis ipsis jam illud praedicaret:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:9)
Unde si
stultum
est prophetas negare sapientes fuisse, restat ut intellexerint quae proferebant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:27)
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