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muliebribus
armis usus obtinuit, ut innuptas 'virgines', nuptas 'mulieres' vocemus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 6871)
utrumque enim sexum tantum significabat, ut ecce hoc loco dicit 'armis
muliebribus
', cum Camillam innuptam fuisse manifestum sit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 6873)
nam iam dixerat 'matres', per quod
muliebrem
clamorem poteramus accipere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 8782)
obscenae
volucres invidiose dixit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 8761)
aut certe quia Alexander Macedo dicitur
obscenos
omnes de exercitu suo segregatos illic condidisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 576)
nam proprie robigo est, ut Varro dicit, vi- tium
obscenae
libidinis, quod ulcus vocatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1515)
orchades a graeca etymologia, sed
obscena
, id est a testiculis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 861)
genitali arvo pro
muliebri
folliculo, quem vulvam vo- cant, ut etiam Plinius docet:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1361)
Sallustius "non votis neque suppliciis
muliebribus
deorum auxilia comparantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4562)
de hoc Horatius "nam fures dextra coercet
obscenoque
ruber por- rectus ab inguine palus;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1114)
"aut cui testa sunt
obscena
demessa, quo modo deum violat qui hoc modo placat, cum si eunuchos deus vellet, posset procreare, non facere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:27)
nam interdum nimis etiam novit, quippe qui testificetur ne intellegere quidem se posse ubi sit aut quod sit ullum bonum praeter illud, quod cibo et potione et aurium delectatione et
obscena
voluptate capiatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:3)
at cum tuis cum disseras, multa sunt audienda etiam de
obscenis
voluptatibus, de quibus ab Epicuro saepissime dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 88:8)
non arbitror te velle similem esse Epicureorum reliquorum, quos pudeat quarundam Epicuri vocum, quibus ille testatur se
intellegere quidem ullum bonum quod sit seiunctum a delicatis et
obscenis
voluptatibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 111:6)
Mercurius unus Caelo patre Die matre natus, cuius
obscenius
excitata natura traditur quod aspectu Proserpinae commotus sit, alter Valentis et Phoronidis filius is qui sub terris habetur idem Trophonius, tertius Iove tertio natus et Maia, ex quo et Penelopa Pana natum ferunt, quartus Nilo patre, quem Aegyptii nefas habent nominare, quintus quem colunt Pheneatae, qui Argum dicitur interemisse ob eamque causam Aegyptum profugisse atque Aegyptiis leges et litteras tradidisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 56:1)
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