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araque gramineo viridis de caespite fiat, et velet tepidos
nexa
corona focos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 56)
Id nonnumquam cum “viridi” sermone
nectitur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:8)
Quidquid est, certum est in populis secundum regiones distribuendis inaequalitatem esse considerandam, sive pro nationibus sive pro toto mundo, quandoquidem aucta consumptio implicatas regionum condiciones fert, propter quaestionum coniunctionem, quae cum ambitali contaminatione, vecturis, eiectamentis elaborandis, opibus amissis, vitae qualitate
nectuntur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 65:7)
Apud Biblia in liberando et salvando idem Deus est qui in universo creando, atque hae duae divine agendi rationes arte et indissolubili modo
nectuntur
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 94:4)
Idcirco de ambitu sollicitudo requiritur, quae cum sincero in homines amore
nectitur
atque cum continuato studio erga societatis quaestiones.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 122:7)
Onus impositum rationis hegemonicae vitae, quod cum productionis consuetudine
nectitur
, tam nocivum esse potest quantum oecosystema mutatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 190:3)
Complures personae, his in circumstantiis, proximitatis et convictus vincula
nectere
valent, quae turbam mutant in experientiam communem in qua parietes illius «ego» franguntur et nimii sui amoris saepimenta superantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 195:4)
Visio quam Abraham dat fides, cum hoc gressu ultra efficiendo semper
nectitur
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:3)
Hoc modo fides
nectitur
cum Dei Paternitate, ex qua creatio oritur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:8)
Fides qua conversione
nectitur
, idololatriae opponitur;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:16)
Cognitio quae cum verbo
nectitur
, semper est personalis cognitio quae vocem recognoscit, ad eam in libertate aperitur eamque in oboedientia sequitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:4)
Vetus Testamentum haec duo genera cognitionis conciliavit, quia auditioni Verbi Dei
nectitur
desiderium vultum eius contemplandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:2)
Et propria etiam cognitio, ipsa sui ipsius conscientia, est naturae relationalis, et cum aliis
nectitur
qui nos praecesserunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:11)
Homini dolenti Deus rationes non tradit ad omnia enodanda, sed offert suam responsionem sub specie praesentiae quae eum comitatur, sub specie historiae boni quod cuilibet passionis historiae
nectitur
ad aperiendum in ea luminis aditum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:7)
exibis vagus huc illuc
fluitantibus
errat Iudaeus, postquam patria de sede revulsus supplicium pro caede luit, Christique negati sanguine respersus commissa piacula solvit, en quo priscorum virtus defluxit avorum!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3170)
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