도구

도구

라틴어 문장 검색

"Patientia itaque occultas habet divitias;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 244:1)
pauperis in specie nam latet ipse Deus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 34:7)
Visu eciam debemus intelligere de visu super egenum et pauperem, oculis corporeis et occulis mentis sive cordis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:2)
Occulis vero cordis vel mentis debemus intelligere super egenos vel pauperes quia, licet non videamus eos in presenti,et licet in proverbio dictum sit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:22)
"Qui procul est ab occulis, procul est a lumine cordis," tamen eos semper in corde ac memoria haberesolicite debemus, ad exemplum Apostoli, qui dixit, in Epistula ad Galathias, quod Cephas, et Iacobus, et Iohanes dederunt sibi et Barnabedextras societatis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:23)
pauperis in specie nam latet ipse Deus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 5:16)
Cognoverunt tamen illum in fractione panis, quasi daret eis manifeste intelligere quod Deus numquam melius cognosciturnec occuli hominum melius ad Dei cognitionem aperiuntur, quam per fractionem panis, ad helimosinam faciendam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:11)
Superbo occulo, et insaciabili corde, cum hoc non edebam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 3:7)
et pauperis in specie nam latet ipse Deus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 4:14)
Et iterum deliberando, in terram scribebat et postea elevatis occulis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:18)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum utilitatem hunc librum componere admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum finem adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
Sicquelintheo extenso delusus est maritus, quousque qui latuerat egredereturamicus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:12)
(2) Ad aliud dicendum, quod hora talis difficulter scitur, et ideo inventum est remedium, ut accipiatur ascendens gradus occulti, hoc est horae coniunctionis vel praeventionis luminarium adaequatur circulus, quia ille habet influentiam ad omnem nativitatem, quae proximo sequitur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 12:1)
Illud quoque non reliquit occultum eo quod superiores videantur qui ante generati sunt, infirmiores qui postea.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:18)
Quam profunda latent mysteriorum secreta in litteris!
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION