라틴어 문장 검색

at si rhetor prima officia operis sui non recusat, a narrationibus statim et laudandi vituperandique opusculis cura eius desideratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 9:5)
inde paulatim ad maiora tendere incipiet, laudare claros viros et vituperare improbos, quod non simplicis utilitatis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:1)
illa quaestio est maior, ex mediis artibus, quae neque laudari per se nec vituperari possunt, sed utiles aut secus secundum mores utentium fiunt, habenda sit rhetorice, an sit, ut compluribus etiam philosophorum placet, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 323:1)
nam si laudandi ac vituperandi officium in parte tertia , in quo genere versari videbimur, cum querimur, consolamur, mitigamus, concitamus, terremus, confirmamus, praecipimus, obscure dicta interpretamur, narramus, deprecamur, gratias agimus, gratulamur, , , describimus, mandamus, renuntiamus, optamus, opinamur, plurima alia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 50:1)
praeterita laudamus aut vituperamus, de futuris deliberamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 54:3)
hortandi, dehortandi, laudandi, vituperandi, accusandi, defendendi, , quod ἐξεταστικόν dicit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 56:2)
ceterae species in haec tria incident genera, nec invenietur ex his ulla, in qua non laudare ac vituperare, suadere ac dissuadere, intendere quid vel depellere . illa quoque sunt communia, conciliare, narrare, docere, augere, minuere, concitandis componendisve adfectibus animos audientium .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 62:2)
nisi forte laudare, quae constet esse honesta, et vituperare, quae ex confesso sint turpia, non est oratoris officium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:3)
interesse tamen Aristoteles putat, ubi quidque laudetur aut vituperetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 211:1)
tres status omnes cadere in hoc opus possint, iisque usum C. Caesarem in vituperando Catone notaverit Cicero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 216:3)
quin ilia etiam pars tertia, quae laudandi ac vituperandi officiis continetur, nempe in tractatu recti pravique versatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 68:2)
Et inest quiddam dulce tristitiae, cum occurrunt sermones eorum iucundi, conversatio hilaris, officiosa pietas;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 19:3)
Senecionem Cornelium, equitem Romanum splendidum et officiosum, noveras:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 1:3)
Modo uxorem vult habere, modo amicam, modo regnare vult, modo id agit, ne quis sit officiosior servus, modo dilatat se usque ad invidiam, modo subsidit et contrahitur infra humilitatem vere iacentium, nunc pecuniam spargit, nunc rapit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 21:6)
Officiosior meliorque, si quis illum exspectat et lucem primam excipit ;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION