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hoc tibi tam ignoscemus nos amici, quam ignoverunt Medeae, quae/ Corinthum arcem a/ltam habebant ma/tronae
opulentae
, o/ptimates, quibus illa manibus gypsatissimis persuasit ne sibi vitio illae verterent, quod abesset a patria;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 6 1:3)
Nam et ingeniosos et
opulentos
et aetatis spatio probatos dignos quibus credatur putant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 19장 2:9)
ex quo Sardanapalli,
opulentissimi
Syriae regis, error adgnoscitur, qui incidi iussit in busto:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 101:2)
Casta sacerdotes Iunoni festa parabant Et celebres ludos
indigenamque
bovem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 132)
Nec causam fassus amoris "fide minister" ait "iussorum, nate, meorum, pelle moram solitoque celer delabere cursu, quaeque tuam matrem tellus a parte sinistra suspicit (
indigenae
Sidonida nomine dicunt), hanc pete, quodque procul montano gramine pasci armentum regale vides, ad litora verte."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 67:3)
Naiadum Faunine foret tamen ara rogabam
indigenaeve
dei, cum talia rettulit hospes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 26:9)
Est ager,
indigenae
Tamasenum nomine dicunt, telluris Cypriae pars optima, quam mihi prisci sacravere senes templisque accedere dotem hanc iussere meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 60:5)
Quae dum feminea modulatur carmina voce, exierat tecto Laurentes Picus in agros,
indigenas
fixurus apros, tergumque premebat acris equi, laevaque hastilia bina ferebat, poeniceam fulvo chlamydem contractus ab auro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 43:1)
Graia quis Italicis auctor posuisset in oris moenia, quaerenti sic e senioribus unus rettulit
indigenis
, veteris non inscius aevi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 3:6)
Clitorio quicumque sitim de fonte levavit, vina fugit gaudetque meris abstemius undis, seu vis est in aqua calido contraria vino, sive, quod
indigenae
memorant, Amythaone natus, Proetidas attonitas postquam per carmen et herbas eripuit furiis, purgamina mentis in illas misit aquas odiumque meri permansit in undis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 27:4)
Et nymphas tetigit nova res, et Amazone natus haud aliter stupuit, quam cum Tyrrhenus arator fatalem glaebam mediis adspexit in arvis sponte sua primum nulloque agitante moveri, sumere mox hominis terraeque amittere formam oraque venturis aperire recentia fatis (
indigenae
dixere Tagen, qui primus Etruscam edocuit gentem casus aperire futuros);
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 46:1)
quod generosa potest anima, lucis et aetheris
indigena
, solvere dignius obsequium, quam data munera si recinat artificem modulata suum?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum7)
hic, ubi marmore perspicuo atria luminat alma nitor et peregrinus et
indigena
, relliquias cineresque sacros servat humus veneranda sinu.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.54)
nec minus Albanis acies se candida portis explicat et longis ducitur ordinibus, exultant fremitus variarum hinc inde viarum,
indigena
et Picens plebs et Etrusca venit, concurrit Samnitis atrox, habitator et altae Campanus Capuae, iamque Nolanus adest, quisque sua laetus cum coniuge dulcibus et cum pigneribus rapidum carpere gestit iter.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.53)
derat apostolicis scriptis
opulentus
executor:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.8)
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