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Quarum
inventionem
cum Cartesius maximi fecerit & studiose celaverit, visum fuit hic propositione exponere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XIV. De motu corporum minimorum, quae viribus centripetis ad singulas magni alicujus corporis partes tendentibus agitantur. 21:3)
in Geometria per
inventionem
vel contentorum & laterum, vel extremarum & mediarum proportionalium absq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 24:3)
Est & aequatio menstrua, sed quae ad
inventionem
Latitudinis Lunae minimè necessaria est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 17:21)
Eudoxos [quidem] in cacumine excelsissimi monis con senuit, ut astrorum caelique motus deprehenderet, et Chrysippus, ut ad
inventionem
sufficeret, ter elleboro animum detersit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 88:5)
Praeterea suae quisque
inventioni
favet, et quasi fortissimum amplectitur, cum ab alio dictum est quod ipse praevidit.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 13:1)
Imbecillum latus, os confusum, haesitans lingua, tardissima
inventio
, memoria nulla, nihil denique praeter ingenium insanum, et tamen eo impudentia ipsoque illo furore pervenit, ut orator habeatur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 7 4:2)
Facilis
inventio
, non facilis electio;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 27 1:2)
Accepi enim non minus interdum
oratorium
esse tacere quam dicere.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 6 7:1)
148. Mirabilis est
inventio
et magnanimitas personarum et coetuum qui evertere limites ambitus valent, condicionum effectus mutantes malos atque discentes vitam suam moderari inter res confusas mutabilesque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:1)
28. Haec amoris
inventio
veluti fons cognitionis, quae ad originalem experientiam pertinet cuiusque hominis, probando biblicae fidei conceptu nititur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:1)
Lux Dei monstrata est illis veluti iter, veluti stella quae ad
inventionum
viam perducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:2)
M. Fabius Quintilianus Tryphoni suo salutem efflagitasti cotidiano convicio, ut libros, quos ad Marcellum meum de Institutione
oratoria
scripseram iam emittere inciperem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문1)
usus deinde Horatii consilio, qui in arte poëtica suadet, ne praecipitetur editio nonumque prematur in annum, dabam iis otium, ut, refrigerato
inventionis
amore, diligentius repetitos tanquam lector perpenderem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문 3:1)
ego, cum existimem nihil arti
oratoriae
alienum, sine quo fieri non posse oratorem fatendum est, nec ad ullius rei summam nisi praecedentibus initiis perveniri, ad minora illa, sed quae si negligas, non sit maioribus locus, demittere me non recusabo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 6:1)
quare, tametsi me fateor usurum quibusdam, quae philosophorum libris continentur, tamen ea iure vereque contenderim esse operis nostri proprieque ad artem
oratoriam
pertinere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 12:1)
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