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Quaesitum ergo ex se Apollinaris neque id se dissolvere potuisse adseverabat, quid esset vanior et quid stolidior, quoniam Sallustius sic ea separasse atque opposuisse inter se videretur, diversa ac dissimilia nec eiusdem utraque vitii forent, ac propterea petebat uti se doceret significationes utriusque vocis et
origines
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 6:1)
Etyma quoque harum vocum et
origines
scriptas esse dicebat in libris Nigidianis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 12:1)
sed qui penitus inspexerit,
origo
et ratio utriusque una est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IX 9:2)
M. Cato in
Originibus
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XII 8:1)
Est quidem, inquit, hoc Apollinaris, in consuetudine inperiti vulgi frequens, sed barbarum non est censeturque linguae Graecae
origine
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, XIII 3:1)
Omnibus quidem virtutum generibus exercendis colendisque populus Romanus e parva
origine
ad tantae amplitudinis instar emicuit, sed omnium maxime atque praecipue fidem coluit sanctamque habuit tam privatim quam publice.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 40:2)
Hoc ego verbum ξυνετοι` γα`ρ εἰσιν quaerens uno itidem verbo dicere, aliud non repperi quam quod est scriptum a M. Catone in sexta
Origine
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, V 14:1)
Sed quod vera via huc tendat ut rebellionum semina et
origines
sub initiis eorum comprimantur, et ad hoc obtinendum leges bonae et salubres excogitentur, confirmentur, et acuantur contra vim omnem et illicitos hominum coetus eorumque confoederationes et combinationes omnes, per vestium scilicet distinctiones, tesseras, et alia huiusmodi factionis symbola, ut pax regni talibus statutis veluti cancellis ferreis solide muniatur et stabiliatur, omnisque violentia et in aula et in agris et in domibus privatibus reprimatur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 22:2)
Quemadmodum enim narrationem continebat laboriosam particularium de Perkini patre et matre, et avo et avia, et avunculis et cognatis per nomina et
cognomina
sua, et in quibus locus sursum deorsum erraverat, ita parum aut nihil proferebat de consiliis eius, aut de iis cum quibus consilia communicasset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 14:13)
sive capiantur ex
originibus
ipsarum, sive ex fructibus, sive ex progressibus, sive ex confessionibus authorum, sive ex consensu;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:21)
quae tamen subtilitates in verbis, aut saltem vulgaribus notionibus (quod tantundem valet), non in rebus aut natura consumptae fuerunt, atque utilitatis expertes erant, non tantum in
origine
, sed etiam in consequentiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:2)
Denique de contemptu in naturali historia rerum aut vulgarium, aut vilium, aut nimis subtilium et in
originibus
suis inutilium, illa vox mulierculae ad tumidum principem, qui petitionem ejus ut rem indignam et majestate sua inferiorem abjecisset, pro oraculo sit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 300:1)
prope est ut possit etiam emanare in
origine
sua a substantia incorporea.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:20)
cum e contra causae et
origines
plurimorum ex reliquis motibus interdum absint, interdum adsint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 449:10)
in
originibus
et collectionibus vaporum in aquas sub terra, unde saepe scaturiunt fontes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 482:24)
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