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Neque virtus ipsa tantum humanae naturae debet propter nominis sui
celebrationem
, quam sibiipsi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:25)
mox
celebratio
annua ad praetorem translata cui inter civis et peregrinos iurisdictio evenisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 15장7)
"Venit autem dies azimorum in quo necesse erat occidi
Pascha
", in qua quidem cena prelocutus fuit Cristus de ingruente passione, in qua oportebat ipsum separari a discipulis suis. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:11)
"et qui
pascha
facturus est, accinctis mortificatisque lumbis facere praecipitur;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:16)
"Quae quidem universa tunc prosunt, cum in ecclesia fiunt, cum in una domo
pascha
celebramus, si arcam ingredimur cum Noe, si pereunte Hierico Raab iustificata nos continet."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:167)
nec immolemus agnum nec mysticum
pascha
celebremus, quia haec absque templo fieri lege prohibentur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:16)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo servitutis excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem
paschae
in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Unde et in domini mel sacrificiis non offerri ceraque contempta, quae mellis hospitium est, oleum accendi in templo Dei, quod de amaritudine exprimitur olivarum,
pascha
quoque cum amaritudinibus comedi in
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:12)
Preterea omnes transgressiones factas occasione ejusdem discordie, a
Pascha
anno regni nostri sextodecimo usque ad pacem reformatam, plene remisimus omnibus, clericis et laicis, et quantum ad nos pertinet plene condonavimus.
(Magna Carta 64:2)
horum enim certaminum sacra
celebratio
lustrum vocatur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 27912)
propter quod ei talis honor in nuptiis adtributus est, ut
celebratio
nominis eius nuptiarum iungendarum perpetuum omen esset.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1278)
Eademque natura vi rationis hominem conciliat homini et ad orationis et ad vitae societatem ingeneratque in primis praecipuum quendam amorem in eos, qui procreati sunt, impellitque, ut hominum coetus et
celebrationes
et esse et a se obiri velit ob easque causas studeat parare ea, quae suppeditent ad cultum et ad victum, nec sibi soli, sed coniugi, liberis ceterisque, quos caros habeat tuerique debeat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 16:1)
de
celebratione
ludorum Bruti tibi adsentior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 29 2:4)
Utinam aetas nostra memoretur ob novam vitae reverentiam excitatam, ob firmitatem tolerationis assequendam, ob certationem usque velociorem pro iustitia et pace, obque hilarem vitae
celebrationem
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:5)
VI. SIGNA SACRAMENTORUM
CELEBRATIONISQUE
REQUIES
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 295:1)
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