도구

도구

라틴어 문장 검색

nominis autem significatio similitudinem habet, non passionem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 3419)
unde nunc Vergi- lius noluit rustico adsignare misericordiam, ne ei daret etiam ce- teras animi passiones, quas novimus et a bonis et a malis rebus venire:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4992)
quas passiones esse animi non dubium est, unde etiam ipse ait in sexto "hinc metuunt cupiuntque, dolent gaudentque", Sallustius etiam in Catilinae bello ait "omnes homines, qui de rebus dubiis consultant, ab odio amicitia, ira atque misericordia va- cuos esse decet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4995)
Itaque realitatis commutandae hominis facultas progredi debet supra fundamentum primigeniae rerum donationis, a Deo tributae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:9)
scilicet noluit ut realitas tantummodo ad usum et dominatum redigeretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:12)
Hoc modo proponere oecologiam valebimus quae, suis in variis rationibus, locum amplectatur peculiarem quem homo hoc in mundo occupat eiusque necessitudines cum realitate quae circa eum est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:6)
Verum est homini esse agendum cum geosystema in discrimine versatur, sed hodie intervenientis hominis gradus in sic implicata realitate naturae talis est, ut continuata damna ab homine illata novum opus postulent, ita ut humana actio ubique sit, una cum omnibus incumbentibus periculis, quae id secum fert.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:4)
Eo quod physica contagio et conventio desunt, quibus interdum nostrarum urbium dissolutio favet, id conscientiam inurere ac realitatis partem per fragmentarias inquisitiones neglegere iuvat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:7)
Multi dicent eos conscios non esse se immoralia patrare, quia perpetua mentis aberratio animum adimit angusti finitique mundi realitatem considerandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 72:3)
Sufficit autem sincere realitatem conspicere ut cernamus magnum nostrae domus communis detrimentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:2)
Attamen scientia ac religio, quae varia ratione realitatem attingunt, crebrum et utrique frugiferum dialogum instituere possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 81:4)
63. Si oecologici discriminis eiusque multiplicium causarum implicationem perpendimus, agnoscere debemus una ratione interpretandi realitatemque transformandi eam solvi non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:1)
66. In Genesis libro creationis narrationes, suum per figurae ac narrationis sermonem, altam de humana exsistentia et historica realitate doctrinam complectuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:1)
Hoc modo alias mundi potestates adoraremus aut Domini locum occuparemus, vel studentes realitatem ab eo creatam proculcare, haud fines agnoscentes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:2)
Rectior ratio hominem in proprio loco collocandi et finem imponendi eius postulationi, ad quam absolute terram vult dominari, tum datur, cum Patris creatoris unicique mundi domini effigies rursus ob oculos habetur, quia aliter, realitati proprias leges propriaque commoda imponere usque homo contendet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION