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quae tamen res ex uno aut altero naturae axiomate
pendet
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:7)
At secundum genus axiomatis (quod a latentis processus inventione
pendet
) non per naturas simplices procedit, sed per concreta corpora, quemadmodum in natura inveniuntur, cursu ordinario.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 15:1)
sed altiores et radicales operationes super naturam
pendent
utique ab axiomatibus primariis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:2)
et transeundum plane a Vulcano ad Minervam, si in animo sit veras corporum texturas et schematismos (unde omnis occulta atque, ut vocant, specifica proprietas et virtus in rebus
pendet
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 25:4)
Et certe in interpretatione naturae animus omnino taliter est praeparandus et formandus, ut et sustineat se in gradibus debitis certitudinis, et tamen cogitet (praesertim sub initiis) ea quae adsunt multum
pendere
ex iis quae supersunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:10)
Atque etiam ubi calidum efficitur per approximationem calidi, hoc ipsum non fit ex forma calidi, sed omnino
pendet
a natura altiore et magis communi; viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 222:4)
veluti ligno aut lapidi, cum uritur, aut per gelu constringitur, aut pungitur, aut
scinditur
, aut flectitur, aut tunditur, et sic de aliis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:15)
ut irregularitas sive singularitas omnis reperiatur
pendere
ab aliqua forma communi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:8)
Maxime autem habenda sunt pro suspectis quae
pendent
quomodocunque a religione, ut prodigia Livii:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 299:12)
atque omnem potentiam majorem
pendere
et ordine derivari a fontibus formarum, quarum nulla adhuc inventa est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 309:3)
At contra, papyrus est corpus tenax, quod
scindi
et lacerari possit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 315:10)
At contractio partium tangibilium, postquam aliquid de spiritu fuerit emissum (unde sequitur illa desiccatio), deducitur ad sensibile tum per ipsam duritiem rei auctam, tum multo magis per
scissuras
, angustiationes, corrugationes, et complicationes corporum, quae inde sequuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 385:11)
At Motus Impressionis, licet sit diffusivus, et transitivus, tamen perpetuo
pendere
videtur ex primo movente;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:11)
, multum
pendet
de consensu.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 492:10)
Unde praecipit, In veste varietas sit,
scissura
non sit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:19)
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