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Et consuluit David Dominum dicens: "
Persequar
latrunculos hos et comprehendam eos an non? ". Dixitque ei: "
Persequere
; absque dubio enim comprehendes eos et excuties praedam ".
다윗이 주님께 여쭈어 보았다. “이 강도떼를 쫓아가면 따라잡을 수 있겠습니까?” 주님께서 그에게 응답하셨다. “쫓아가거라. 반드시 따라잡을 뿐만 아니라 모든 것을 되찾을 수 있다.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 30장8)
Viri autem civitatis, qui
persequebantur
Iosue, respicientes et videntes fumum urbis ad caelum usque conscendere, non potuerunt ultra huc illucque diffugere, praesertim cum hi, qui simulaverant fugam et tendebant ad solitudinem, contra
persequentes
conversi essent.
아이 사람들이 뒤돌아보니, 성읍에서 연기가 하늘로 올라가는 것이었다. 그들은 이리로도 저리로도 도망칠 힘이 없었다. 광야로 도망치던 이스라엘 백성까지 쫓아오던 자들에게로 돌아섰던 것이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장20)
et quanto manifestius eius me
persequebatur
invidia tanto mihi auctoritatis amplius conferebat iuxta illud poeticum, "Summa petit livor, perflant altissima venti."
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM 5:2)
Hinc itaque predictus senex vehementi commotus invidia et quorumdam persuasionibus iam adversum me, ut supra memini, et tunc stimulatus, non minus in sacra lectione me
persequi
cepit quam antea Guillhelmus noster in philosophia.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE EIUS QUOQUE IN EUM 1:1)
Que quanto manifestior tanto mihi ho /f.3rd/ norabilior extitit et
persequendo
gloriosiorem effecit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE EIUS QUOQUE IN EUM 1:6)
Quale illud est beati Jheronimi, in primo Contra Jovinianum, ubi scilicet commemorat Theophrastum, intolerabilibus nuptiarum molestiis assiduisque inquietudinibus ex magna parte diligenter
expositis
, uxorem sapienti non esse ducendam evidentissimis rationibus abstruxisse, ubi et ipse illas exhortationis philosophice rationes tali fine concludens:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 1:17)
Et modo, si placet, bonum est ut frater ille fidem suam coram omnibus
exponat
, ut ipsa, prout oportet, vel approbetur vel improbetur atque corrigatur.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 2:4)
" Cum autem ego ad profitendam et
exponendam
fidem meam assurgerem, ut quod sentiebam verbis propriis exprimerem, adversarii dixerunt non aliud mihi necessarium esse nisi ut symbolum Athanasii recitarem, quod quisvis puer eque facere posset.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 2:5)
"Ecce mundus totus post eum abiit", nichil
persequendo
profecimus, sed magis eum gloriosum effecimus.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 6:6)
Atque ut de pulice ad leonem, de formica ad elefantem comparatio ducatur, non me mitiori animo
persequebantur
emuli mei quam beatum olim Athana /f.14vb/ sium heretici.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE QUORUMDAM QUASI NOVORUM APOSTOLORUM IN EUM 2:3)
non tam nos veritatem dicere promittentes, quam opinionis nostrae sensum quem efflagitant,
exponentes
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:18)
Haec est fides Catholica, statim id aperiens, unde scilicet dicatur Catholica, et velut
exponens
ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 4:3)
Quid enim ad doctrinam loqui proficit, si quod docere volumus
exponi
non potest ut intelligatur?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:12)
Quod diligenter beatus attendens Augustinus cum difficillimum de Trinitate illum
exponere
vellet locum, quod videlicet Evangelista Joannes exorsus est, dicens [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:13)
aut quare auditur, si non
exponitur
?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:19)
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