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Nihil, quod hosti officere, aut exercitum civesque hortari et
animare
posset, ab illo praetermissum.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT OCTAVUM.89)
Civitates, Gallorum societate
animatae
, hostes, successu desperato, certamen tam iniquum detrectaturos ratae, segnius remissiusque agere caeperunt:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODECIMUM.11)
Hac Americanorum amicitia in se
animatus
, naves longas plurimas armare, bellumque gentibus Americae amicis indicere, militesque Americanos ad id bellum conscribere, haud dubitavit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.94)
sed hic stilus haud petet ultroquemquam
animantem
et me veluti custodiet ensis vagina tectus:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장28)
Subito feminae palpitat pectus et oculis quaerentibus lucem corpus
animatur
ad vitam:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 12:3)
Ceteris
perturbationibus
, quibus mens hominis gaudet, aegrescit, sperat et metuit, plures invenio extraneos;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:26)
Nec vacet mens tua variis
perturbationibus
, quae, si pectori insederint, dominabuntur tui et te deducent ad delictum maximum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:6)
Dicitur in illa
perturbatione
et de extremis agitasse secum manifestoque voltu fuisse, quasi occupare mortem manu vellet;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 83:1)
Gratulandum tamen ut in tanta
perturbatione
est, quod potissimum ad Octavium Caesarem Augustum summa rerum redit, qui sapientia sua atque sollertia perculsum undique ac perturbatum ordinavit imperii corpus, quod haud dubie numquam coire et consentire potuisset, nisi unius praesidis nutu quasi anima et mente regeretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, RES SUB CAESARE AUGUSTO 5:1)
Lepidum divitiarum cupido, quarum spes erat ex
perturbatione
rei publicae, Antonium ultionis de his qui se hostem iudicassent, Caesarem inultus pater et manibus eius graves Cassius et Brutus agitabant.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, TRIUMVIRATUS 2:1)
Aeneadum genetrix, hominum divomque voluptas, alma Venus, caeli subter labentia signa quae mare navigerum, quae terras frugiferentis concelebras, per te quoniam genus omne
animantum
concipitur visitque exortum lumina solis:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:1)
Huc accedit uti sine certis imbribus anni laetificos nequeat fetus submittere tellus nec porro secreta cibo natura
animantum
propagare genus possit vitamque tueri;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:5)
dissipat in corpus sese cibus omne
animantum
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:11)
] sin ita forte putas ignis terraeque coire corpus et aerias auras roremque liquoris, nil in concilio naturam ut mutet eorum, nulla tibi ex illis poterit res esse creata, non
animans
, non exanimo cum corpore, ut arbos;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:4)
et nisi tempestas indulget tempore fausto imbribus, ut tabe nimborum arbusta vacillent, solque sua pro parte fovet tribuitque calorem, crescere non possint fruges arbusta
animantis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:14)
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