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Est autem locus idem sepulchri tumba lignea in modum domunculi facta coopertus, habente foramen in pariete, per quod solent hi, qui causa deuotionis illo adueniunt, manum suam
inmittere
, ac partem pulueris inde adsumere;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 4:7)
UOLENS autem latius demonstrare diuina dispensatio, quanta in gloria uir Domini Cudberct post mortem uiueret, cuius ante mortem uita sublimis crebris etiam miraculorum patebat indiciis, transactis sepulturae eius annis XI,
inmisit
in animo fratrum, ut tollerent ossa illius, quae more mortuorum consumto iam et in puluerem redacto corpore reliquo sicca inuenienda putabant;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXVIII [XXX].3)
id verius est quam ab equite in abeuntis
inmisso
interfectos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 259:2)
fraudem quoque super tumultum adiectam,
inmissis
ab Hannibale qui habitu Italico gnari Latinae linguae iuberent consulum verbis, quoniam amissa castra essent, pro se quemque militum in proxumos montes fugere;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 85:1)
tum in fugientes equitatum
inmittit
Marcellus, nec ante finis sequendi est factus quam in castra paventes conpulsi sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 224:1)
postremo, cum haud dubie fortuna hostium esset, ne superstes tanto exercitui suum nomen secuto esset, concitato equo se in cohortem Romanam
inmisit
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 720:1)
Quippe tu mi aliquid aliquo modo alicunde ab aliquibus blatis quod nusquamst neque ego id
inmitto
in aures meas nec mihi plus adiumenti ades, quam ille qui numquam etiam natust.
(티투스 마키우스 플라우투스, Epidicus, act 3, scene 120)
ea movetur circulorum rotundationibus infinitis, uti si in stantem aquam lapide
inmisso
nascantur innumerabiles undarum circuli crescentes a centro, quam latissime possint, et vagantes, nisi angustia loci interpellaverit aut aliqua offensio, quae non patitur designationes earum undarum ad exitus pervenire.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 3장18)
ex qua parte lumen oporteat sumere, linea tendatur ab altitudine parietis, qui videtur obstare, ad eum locum, quo oporteat
inmittere
, et si ab ea linea, in altitudinem cum prospiciatur, poterit spatium puri caeli amplum videri, in eo loco lumen erit sine inpeditione.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 6장36)
sin autem officient trabes ea lumina aut contignationes, de superioribus partibus aperiatur et ita
inmittatur
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 6장38)
apertis vero, id est peristyliis aut exhedris aut ceteris eiusdem modi locis, quo sol et luna possit splendores et radios
inmittere
, cum ab his locus tangitur, vitiatur et amissa virtute coloris denigratur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 9장5)
Ad eundem modum Hierapoli Phrygiae effervet aquae calidae multitudo, e quibus circum hortos et vineas fossis ductis
inmittitur
;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장40)
namque vehemens spiritus in aquae ductione solet nasci, ita ut etiam saxa perrumpat, nisi primum leniter et parce a capite aqua
inmittatur
et in geniculis aut versuris alligationibus aut pondere saburra contineatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장41)
Onerum vero maxima pondera, cum feruntur a phalangariis hexaphoris et tetraphoris, examinantur per ipsa media centra
phalangarum
, uti diviso oneris solido pondere certa quadam divisionis ratione aequas partes collis singuli ferant operarii.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장19)
mediae enim partes
phalangarum
, quibus lora tetraphororum invehuntur, clavis sunt finitae, ne labantur in unam partem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장20)
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