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Sed cum haec asserimus, non est obliviscendum infinitam esse longinquitatem, huius mundi res Dei
plenitudinem
non habere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 118:4)
Credentibus est id fidelitatis aliquid erga
Creatorem
, quoniam pro omnibus creavit mundum Deus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:2)
96. Biblicam fidem in Deum
creatorem
sibi sumit Iesus et praecipuum quiddam extollit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:1)
“in ipso complacuit omnem
plenitudinem
habitare et per eum reconciliare omnia in ipsum, pacificans per sanguinem crucis eius, sive quae in terris sive quae in caelis sunt” (Col 1,19-20).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:3)
Tali modo, huius mundi creaturae non iam ostenduntur sicut mera naturae realitas, quia Resuscitatus arcane eas involvit easque ad
plenitudinis
statum dirigit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:5)
Hoc modo a pulchritudinis artificis desiderio nec non ab illo qui eam contemplatur pulchritudinem ad quandam vere humanam
plenitudinem
pervenitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 139:5)
105. Facile creditur “quodlibet potestatis incrementum utique progressum constituere, securitatis augmentum, utilitatis, beneficii, vitalis vigoris, bonorum
plenitudinis
”, proinde ac si realitas, bonum et veritas sponte emanent ipsa ex technologiae et oeconomiae potentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:1)
Hoc modo fieri potest ut gaudenter accipiamus peculiare donum viri vel feminae, operae Dei
Creatoris
, et mutuo divites nos efficiamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:8)
IV. POLITICA ET OECONOMIA PRO HUMANA
PLENITUDINE
IN DIALOGO
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 242:1)
Integra oecologia requirit ut aliquid temporis tribuatur ad serenam harmoniam cum creato recuperandam, ad considerandum nostrum vitae genus ac nostra optata sublimia, ad
Creatorem
contemplandum, qui inter nos vivit et in iis quae circa nos sunt cuiusque praesentia “non debet esse exstructa, sed detecta et revelata”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:7)
In Eucharistia iam
plenitudo
est completa, ipsaque praecipuum obtinet locum vitalemque universi, fons exuberans amoris vitaeque inexhauribilis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:5)
In Pane eucharistico “creatio protenditur ad deificationem, ad sanctas nuptias, ad unitatem obtinendam cum ipso
Creatore
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:14)
In eius corpore glorificato, una cum Christo resuscitato, pars creationis consecuta est totam
plenitudinem
suae pulchritudinis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 306:6)
243. Denique nos conveniemus facie ad faciem infinitam Dei pulchritudinem (cfr 1 Cor 13, 12) et valebimus legere cum iucunda admiratione mysterium universi, quod una nobiscum habebit
plenitudinem
sine fine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 309:1)
alteram communicandam cum omnibus nobis credentibus in Deum
creatorem
omnipotentem, et alteram ut nos, christiani, queamus in creationem gerere officia quae Iesu Evangelium nobis proponit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 313:2)
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