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Eiciendi erimus foras conculcandi, abomnibus, non solum ab hominibus, sed etiam in inferno a
diabulis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:25)
Nunquam audivi tam mirabilequid, et hoc puto fieri arte
diaboli
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:49)
Omulier fallax et plena arte
diaboli
, permitte me intrare et quicquid mihiforisfecisti me condonaturum tibi crede!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:33)
Tetenderat
diabolus
primum laqueum gulae dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:2)
Posuit iterum
diabolus
secundum jactantiae laqueum, qui etiam bonam mentem prosperis currentem semitis solet strangulare:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:8)
tamen ne jactantiae genus esset, respondit
diabolo
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:14)
Simul docuit nos cavere ne faciamus voluntatem
diaboli
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:16)
Sed qui ea maximi facit, adorare videtur
diabolum
, cujus Deus venter est, et in pudendis gloria.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:26)
Nam et ipsa peculiaria quae possidere sibi videtur
diabolus
, aliena sunt, sicut ipse dixit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:2)
tamen ab eo spera qui universam creaturam condidit, qui
diabolo
ea ad tempus tradidit, non ut possideat, sed ut tentet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:5)
Dedit itaque
diabolo
ea, quia in his ipsis poena accipientis est, si uti nesciat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:1)
Nunc consideremus quae sit vis primitiarum, et utrum tempore aestimentur primitiae, an sanctitate, hoc est, utrum omnia
primogenita
sanctificationem habeant primitiarum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:1)
Non ergo omnia
primogenita
sancta:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:8)
sed omnia quae sancta sunt, sunt etiam
primogenita
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:9)
Denique Cain
primogenitus
, sed non sanctus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:10)
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