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Quin et illi ipsi authores qui dictaturam quandam in scientiis invaserunt et tanta confidentia de rebus
pronuntiant
, cum tamen per intervalla ad se redeunt, ad querimonias de subtilitate naturae, veritatis recessibus, rerum obscuritate, causarum implicatione, ingenii humani infirmitate, se convertunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:41)
prudenter secum reputantes, se in
assentiendo
modestiam, in adjiciendo libertatem tueri posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:53)
De scientiis autem quae naturam contemplantur sanctus ille philosophus
pronuntiat
, Gloriam Dei esse celare rem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:8)
nihil est eoroum quae intellectus sibi permissus congessit, quin nobis pro suspecto sit, nec ullo modo ratum, nisi novo judicio se stiterit et secundum illud
pronuntiatum
fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:9)
Neque enim illae ipsae scholae philosophorum qui Acatalepsiam simpliciter tenuerunt inferiores fuere istis quae
pronuntiandi
licentiam usurparunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:11)
Qui de natura, tanquam de re explorata,
pronuntiare
ausi sunt, sive hoc ex animi fiducia fecerint sive ambitiose et more professorio, maximis illi philosophiam et scientias detrimentis affecere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:1)
At antiquiores ex Graecis (quorum scripta perierunt) inter
pronuntiandi
jactantiam et Acatalepsiae desperationem prudentius se sustinuerunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:6)
Assensum
itaque constringit, non res.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 29:2)
Quin longe validiores sunt ad subeundum
assensum
anticipationes, quam interpretationes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 58:1)
quando opus est
assensum
subjugare, non res.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 60:2)
ut utrinque philosophia super experientiae et naturalis historiae nimis angustam basin fundata sit, atque ex paucioribus, quam par est,
pronunciet
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:2)
Danda est etiam cautio intellectui de intemperantiis philosophiarum, quoad
assensum
praebendum aut cohibendum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:1)
alter eorum, qui facile
pronunciant
, et scientias reddunt positivas et magistrales;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:2)
Nam Aristotelis philosophia, postquam caeteras philosophias (more Ottomanorum erga fratres suos) pugnacibus confutationibus contrucidasset, de singulis
pronunciavit
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:5)
quae licet honestior ratio sit, quam
pronunciandi
licentia, quum ipsi pro se dicant se minime confundere inquisitionem, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod sequantur ut probabile, licet non habeant quod teneant ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
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