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ex diverso trepidi milites, dux segnis et velut captus animi non lingua, non auribus
competere
, neque alienis consiliis regi neque sua expedire, huc illuc clamoribus hostium circumagi, quae iusserat vetare, quae vetuerat iubere:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 73장3)
Conuersus hinc ad ordinandum rei publicae statum fastos correxit iam pridem uitio pontificum per intercalandi licentiam adeo turbatos, ut neque messium feriae aestate neque uindemiarum autumno
conpeterent
;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 40장 1:1)
cumque in demortuae locum aliam capi oporteret ambirentque multi ne filias in sortem darent, adiurauit, si cuiusquam neptium suarum
competeret
aetas, oblaturum se fuisse eam.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 31장 3:2)
Tanto Othonis animo nequaquam corpus aut habitus
competit
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Otho, 12장 1:1)
cum habere esse non arguat per se necesse esse, et per se necesse esse non
competat
nisi uni, scilicet primo, seu principio, quod est causa omnium;
(단테 알리기에리, Epistolae 113:6)
quod quidem esse nulli ab homine alii
competit
vel supra vel infra. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:21)
Sunt enim huiusmodi forme quedam compositioni contingentes, et consistentes simplici et invariabili essentia, ut Magister Sex Principiorum recte ait. Recipiunt tamen magis et minus huiusmodi
qualitates
ex parte subiectorum quibus concernuntur, secundum quod magis et minus in subiectis de contrariis admiscetur. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:9)
ut humanum genus secundum sua comunia, que omnibus
competunt
, ab eo regatur et comuni regula gubernetur ad pacem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:23)
Hoc etiam factum fuisse per ipsum ipse Moyses in lege conscribit, qui, assumptis primatibus de tribubus filiorum Israel, eis inferiora iudicia relinquebat, superiora et comuniora sibi soli reservans, quibus comunioribus utebantur primates per tribus, secundum quod unicuique tribui
competebat
. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:26)
ita homines plures 'concordes' dicimus propter simul moveri secundum velle ad unum quod est formaliter in suis voluntatibus, sicut
qualitas
una formaliter in glebis, scilicet gravitas, et una in fiammis, scilicet levitas. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:19)
Unde ipse probat soli Deo
competere
miracula operari:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:4)
Et quemadmodum de hiis dicimus que quantitatem et
qualitatem
ostendunt, de predicamentorum quolibet, etiam de substantia, posse dici putamus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 153:4)
Quapropter, si non omnibus
competit
, non omnes ipsum debent uti, quia inconvenienter agere nullus debet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 9:5)
Nec hoc dico, quod Dei a nobis creatura damnetur, siquidem et dominus vini potator appellatur et Timotheo dolenti stomachum modica vini sorbitio relaxata est, sed modum et aetatis et valetudinis et corporum
qualitates
exigimus in potando.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:11)
Alimenta quae accipimus, quamdiu in sua
qualitate
perseverant et solida innatant, male stomacho oneri sunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 7:1)
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