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Ad quorum evidentiam sciendum est, quod sicut homo tripliciter spirituatus est, videlicet vegetabili, animali et
rationali
, triplex iter perambulat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 18:2)
secundum quod
rationale
, honestum querit, in quo solus est, vel angelice sociatur [nature].
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 18:5)
1. Scientes quia
rationale
animal homo est et quia sensibilis anima et corpus est animal, et ignorantes de hac anima quid ea sit, vel de ipso corpore, perfectam hominis cognitionem habere non possumus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:1)
Et quamvis Washingtonius, aliquandiu inter acies duas depraeliantes constiterat,
nihilominus
incolumis intactusque evasit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT NONUM.51)
Quamvis, autem, se a republica et undis civilibus procul amovere cupiebat, patriam,
nihilominus
, adeo diligebat, ut, eam inore, in cogitationibus, in corde semper habuerit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.42)
Animati sunt ergo ad faciendam discretionem in genitivo casu, ut ex hac declinatione exprimerent nomen sollemnis diei, scientes in nonnullis saepe nominibus dativo in bus exeunte
nihilominus
genitivum in rum finiri, ut domibus domorum, duobus duorum, ambobus amborum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 10:1)
Sequitur Iulius qui, cum secundum Romuli ordinationem Martio anni tenente principium Quintilis a numero vocaretur,
nihilominus
tamen etiam post praepositos a Numa Ianuarium ac Februarium retinuit nomen, cum non videretur iam quintus esse, sed septimus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 34:1)
et nunc in ipsam invehitur parricidali ausu medicina, cum philosophia illic se habeatur augustior ubi de
rationali
parte, id est de incorporeis, disputat, et illic inclinetur ubi de physica, quod est de divinis corporibus vel caeli vel siderum, tractat:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 14:3)
mene 'ne' non vacat, significat enim ergo et est coniunctio
rationalis
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 377)
quidam tradunt apud veteres omnia templa in modum testudinis facta, at vero sequenti aetate divinis simulacris positis,
nihilominus
in templis factas esse testudines, quod Varro ait, ut separatum esset, ubi metus esset, ubi religio administraretur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5058)
urbem quam statvo vestra est multi antiptosin volunt, accusativum pro nominativo, ut sit pro 'urbs quam statuo vestra est'. sed si sic intellegamus, 'quam'
nihilominus
sequitur et syllepsis fit per casus mutationem;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5731)
legimus tamen et 'vallus' secundum Varronem hanc fisticula pollio mysta vallus, quod idem
nihilominus
significat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1662)
"vim divinam
rationalem
, naturam et mundum, interim et fatalem necessitatem deum credit Zenonemque interpretatione physiologica in Hesiodi, Homeri Orpheique carminibus imitatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:30)
Rationalem
quae per Demonstrationes accurate procedit, & Practicam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:4)
Quo sensu Mechanica
rationalis
erit Scientia Motuum qui ex viribus quibuscunq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:19)
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