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Ut audivit autem Ionathas et populus sermones istos, non crediderunt eis nec receperunt, quia
recordati
sunt malitiae magnae, quam fecerat in Israel et tribulaverat eos valde.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장46)
Et cum laetitia diebus octo egerunt in modum Tabernaculorum,
recordantes
quod ante modicum temporis diem sollemnem Tabernaculorum in montibus et in speluncis more bestiarum egerant.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장6)
Sui paulisper oblitus est.
Recordabitur
facile, si quidem nos ante cognouerit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IV 1:11)
— Sed quod tu, inquit, falsae opinionis supplicium luas, id rebus iure
imputare
non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:5)
Quod quisque discit immemor
recordatur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 16:1)
si priora, inquit, concessa respicias, ne illud quidem longius aberit quin
recorderis
quod te dudum nescire confessus es. — Quid?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 1:5)
— Num
recordaris
beatitudinem ipsum esse bonum eoque modo, cum beatitudo petitur, ab omnibus desiderari bonum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:14)
— Minime, inquam,
recordor
, quoniam id memoriae fixum teneo.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:15)
Recordabantur
enim eadem se superiore anno in Hispania perpessos labore et patientia maximum bellum confecisse, meminerant ad Alesiam magnam se inopiam perpessos, multo etiam maiorem ad Avaricum, maximarum gentium victores discessisse.
(카이사르, 내란기, 3권 47:8)
Non denique communes belli casus
recordabantur
, quam parvulae saepe causae vel falsae suspicionis vel terroris repentini vel obiectae religionis magna detrimenta intulissent, quotiens vel ducis vitio vel culpa tribuni in exercitu esset offensum;
(카이사르, 내란기, 3권 72:4)
denique
recordari
debere, qua felicitate inter medias hostium classes oppletis non solum portibus, sed etiam litoribus omnes incolumes essent transportati.
(카이사르, 내란기, 3권 73:4)
Quamquam, si veterum certamina rite
recordor
, tunc etiam, pulchra cum libertate vigerent et proprio late florerent milite patres, semper ab his famae petiere insignia bellis, quae diversa procul tuto trans aequora vires exercere dabant:
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:32)
In longinquis tamen fundis, in quos non est facilis excursus patris familiae, cum omne genus agri tolerabilius sit sub liberis colonis quam sub vilicis servis habere, tum praecipue frumentarium, quem et minime, sicut vineas aut arbustum, colonus evertere potest et maxime vexant servi, qui boves elocant eosdemque et cetera pecora male pascunt nec industrie terram vertunt longeque plus
imputant
seminis iacti, quam quod severint, sed nec quod terrae mandaverunt sic adiuvant, ut recte proveniat, idque cum in aream contulerunt, per trituram cotidie minuunt vel fraude vel neglegentia.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 7장 6:1)
Mortem Poppaeae ut palam tristem, ita
recordantibus
laetam ob impudicitiam eius saevitiamque, nova insuper invidia Nero complevit prohibendo C. Cassium officio exequiarum, quod primum indicium mali.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 7장1)
gaudent muneribus, sed nec data
imputant
nec acceptis obligantur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 21장 3:6)
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