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portas
reseravimus
hosti;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 121:5)
tum bene fortis equus
reserato
carcere currit, cum quos praetereat quosque sequatur habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 125:1)
ergo ubi, Iane biceps, longum
reseraveris
annum, pulsus et a sacro mense December erit, purpura Pompeium summi velabit honoris, ne titulis quicquam debeat ille suis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 410)
dexter ades patribusque tuis populoque Quirini, et
resera
nutu candida templa tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권34)
flamina non constant, et sex
reserata
diebus carceris Aeolii ianua lata patet, iam levis obliqua subsedit Aquarius urna:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권293)
Reseratis
aurea valvis atria tota patent, pulchroque instructa paratu Cepheni proceres ineunt convivia regis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 74:5)
et modo, si posset
reserato
pectore diras egerere inde dapes inmersaque viscera gestit, flet modo seque vocat bustum miserabile nati, nunc sequitur nudo genitas Pandione ferro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 49:9)
Quis enim manet exitus urbem, cum suus haec illi
reserabit
moenia Mavors et non noster amor?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 6:26)
Surgit anus
reseratque
fores, mortisque paratae instrumenta videns spatio conclamat eodem seque ferit scinditque sinus ereptaque collo vincula dilaniat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 42:2)
Et quoniam deus ora movet, sequar ora moventem rite deum Delphosque meos ipsumque recludam aethera et augustae
reserabo
oracula mentis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 14:1)
nunc quoque se, quamvis est iussa quiescere, quin te nominet invitum, vix mea Musa tenet, utque canem pavidae nactum vestigia cervae latrantem frustra copula dura tenet, utque fores nondum
reserati
carceris acer nunc pede, nunc ipsa fronte lacessit equus, sic mea lege data vincta atque inclusa Thalia per titulum vetiti nominis ire cupit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 915)
Sunt suburbia quae, licet sint nuper aedificata, sunt
referta
et inordinata, sufficientibus locis viridibus carentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 58:3)
In his tam vetustis narrationibus, praeclaro symbolismo
refertis
, praesens mens iam continebatur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:15)
nam quae iam littera Christum non habet, aut quae non scriptorum armaria Christi laude
referta
novis celebrant miracula libris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3121)
iamque insertato
reserarat
viscera cultro vittatus de more senex manibusque cruentis tractabat trepidas letali frigore fibras, postremosque animae pulsus in corde tepenti callidus interpres numeris et fine notabat:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3148)
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