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Quod quidem, si tanti principis prudentiam cogitemus, minime inconstantiae aut consiliorum vacillationi imputari poterit, sed aut causae alicui secretae quae iam nos latet, aut
regulae
cuidam quam sibi praescripserat, ut rigoris et mansuetudinis vias per vices exeriretur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 2:13)
Ita habent et scientiae quibus insuevimus
generalia
quaedam blandientia et speciosa, sed cum ad particularia ventum sit, veluti ad partes generationis, ut fructum et opera ex se edant, tum contentiones et oblatrantes disputationes exoriuntur, in quas desinunt, et quae partus locum obtinent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:16)
ut a sensu et particularibus primo loco ad maxime
generalia
advoletur, tanquam ad polos fixos circa quos disputationes vertantur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 18:3)
At secundum nos, axiomata continenter et gradatim excitantur, ut nonnisi postremo loco ad
generalissima
veniatur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 18:6)
ea vero
generalissima
evadunt non notionalia, sed bene terminata, et talia quae natura ut revera sibi notiora agnoscat, quaeque rebus haereant in medullis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 18:7)
Neque de iis exemplis loquimur quae singulis praeceptis ac
regulis
illustrandi gratia adjiciuntur (hoc enim in secunda parte operis abunde praestitimus);
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:4)
Et tamen illi ipsi, impetu tantum intellectus usi,
regulam
non adhibuerunt, sed omnia in acri meditatione et mentis volutatione et agitatione perpetua posuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:9)
et quod in contemplatione instar causae est, id in operatione instar
regulae
est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 9:3)
Altera a sensu et particularibus advolat ad axiomata maxime
generalia
, atque ex iis principiis eorumque immota veritate judicat et invenit axiomata media;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:2)
Altera a sensu et particularibus excitat axiomata, ascendendo continenter et gradatim, ut ultimo loco perveniatur ad maxime
generalia
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:4)
Gestit enim mens exsilire ad magis
generalia
, ut acquiescat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 43:2)
Utraque via orditur a sensu et particularibus, et acquiescit in maxime
generalibus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:1)
altera rursus jam a principio constituat
generalia
quaedam abstracta et inutilia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:5)
Generaliter
autem pro suspecto habendum unicuique rerum naturam contemplanti quicquid intellectum suum potissimum capit et detinet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:3)
Quemadmodum enim ad hoc ut linea recta fiat, aut circulus perfectus describatur, multum est in constantia et exercitatione manus, si fiat ex vi manus propria, sin autem adhibeatur
regula
, aut circinus, parum aut nihil;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:3)
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