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Id Asclepiades iure ut uanum
repudiauit
, atque in nullo die, qua par inparue esset, is uel maius uel minus periculum esse dixit.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 12:2)
habent [et sanguis spuitur], quae verba Targa tamquam glossema
repudiavit
, idque recte.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1890)
I. Ea lectio, quae non est
spernenda
, Aristotelis auctoritate firmari videtur.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).384)
Ad spissa, 7028. Ea lectio non est
spernenda
;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).901)
Id Asclepiades jure ut vanum
repudiavit
;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, IV De febrium curationum diversis generibus. 12:3)
ipsi quin etiam tali consorte fremebant regales famuli, quibus est inlustrior ordo servitii, sociumque diu
sprevere
superbi.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:89)
nos adeo
sperni
faciles?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:259)
incipe barbaricae tandem te reddere vitae, te quoque iam timeant admirenturque nocentem, quem
sprevere
pium.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:142)
Venus reversum
spernit
Adonidem, damnat reductum Cynthia Virbium.
(클라우디아누스, Fescennina de Nuptiis Honorii Augusti 1:8)
Romani scelerum semper
sprevere
ministros.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:175)
et iuvenem
spretae
laniatum fraude novercae non sine Circaeis Latonia reddidit herbis.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:165)
qui
spretis
opibus medios properastis in ignes nil praeter sanctam tollere canitiem.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De piis fratribus et de statuis eorum quae sunt apud Catinam15)
nec
sprevit
regina deum vel matris honore vel iusto vatis ducta favore pii, qui sibi carminibus totiens lustraverat aras Iunonis blanda numina voce canens proeliaque altisoni referens Phlegraea mariti, Titanum fractas Enceladique minas.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Epistula ad Serenam8)
Marmoreum ne
sperne
globum:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De Crystallo cui aqua inerat (XXXIX)1)
ornantur veteres et nobiliore magistro in Latium
spretis
Academia migrat Athenis, ut tandem propius discat, quo fine beatum dirigitur, quae norma boni, qui limes honesti;
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:45)
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