라틴어 문장 검색

"At ego, etiam si ipse vel paenitentia vel beneficio tuo victus quiescere volet, patrem eius Parmenionem, tanti ducem exercitus et inveterata apud milites suos auctoritate haud multum infra magnitudinis tuae fastigium positum, scio non aequo animo salutem filii sui debiturum tibi."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 8장 7:6)
Per aspera enisis duriora restabant, et crescere altitudo petrae videbatur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 11장 16:2)
"Di faveant, maiora adhuc restant."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 13:23)
at tibi Palladia pinu, Polypheme, revecto ante urbem ardentis restat deprendere patris
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 485:1)
quantis, pro Iuppiter, austris restitimus, quanta quotiens et Palladis arte
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 56:1)
restitit ille gradu seseque a lumine ferri sustinuit, praeceps subitum ceu pastor ad amnem,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 110:1)
'quod tamen externis unum solamen in oris restat' ait, 'caras humus haec non dividat umbras
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 59:1)
aut belli quantum iam restat acerbi?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 708:2)
saevior ingenti Mavortis in arbore restat, crede, labor, quem - tanta utinam fiducia nostri
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 547:1)
ipsam interea, quid restet, amantem ignorare sinunt decretaque tristia servant.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 433:1)
non gentis honos, non <restat imago> Solis avi, non barbaricae decor ille iuventae,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 487:2)
2. Inmensa Dei dilectione restante, relicta nobis est pacis hereditas, ut in sua mira dulcedine militie nostre dura mitescerent, et in usu eius patrie triumphantis gaudia mereremur. 3.
(단테 알리기에리, Epistolae 46:1)
Remota cupiditate omnino, nichil iustitie restat adversum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:34)
Sicut ad faciem cause non pertingentes novum effectum comuniter admiramur, sic, cum causam cognoscimus, eos qui sunt in admiratione restantes quadam derisione despicimus.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:5)
Et quemadmodum, perfecto existente artifice atque optime organo se habente, si contingat peccatum in forma artis, materie tantum inputandum est, sic, cum Deus ultimum perfectionis actingit et instrumentum eius, quod celum est, nullum debite perfectionis patiatur defectum, ut ex hiis patet que de celo phylosophamur, restat quod quicquid in rebus inferioribus est peccatum, ex parte materie subiacentis peccatum sit et preter intentionem Dei naturantis et celi;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION