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Cumque ego silentio magis quam litteris denegarem et pudore
reticentis
pudorem suffunderem postulantis, avunculum mihi opposuit precatorem, qui et liberius pro alio peteret et pro reverentia sacerdotii facilius inpetraret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:4)
Sed quid ego in abolitis et antiquis moror quaerens
excusare
culpam, cuius paenitentiam ipsa confessa est?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:1)
"Ad
excusandas
excusationes in peccatis"
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 19:11)
Nam ut hucusque
reticerem
et biennium praeterirem silentio, non fuit dissimulationis, ut male aestimas, sed tristitiae incredibilis, quae ita meum obpressit animum, ut melius iudiearem tacere inpraesentiarum, quam nihil dignum illius laudibus dicere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 1:3)
cumque posceretur aurum et defossas opes vili
excusaret
tunica, non tamen fecit fidem voluntariae paupertatis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 13:4)
nobilis ille tamen populus quem diximus, et par virtute atque fide sed maior clade Zacynthos tale quid
excusat
:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV43)
lacrimae siccentur protinus, et se
excusaturos
non sollicitemus amicos.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XVI7)
verum ista quae proscindis defendere quilibet potest ex plebeia grammaticorum cohorte, ne Servio nostro, qui priscos, ut mea fert opinio, praeceptores doctrina praestat, in
excusandis
talibus quaeratur iniuria:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 8:3)
Reticente
Avieno Symmachus:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, III. 16:1)
eosdemque postea Toronius aeque inter coenam quaerenti Caesari sic
excusavit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 28:2)
Si eventu
excusantur
inlicita, dic, quaeso, quod erat monstrum secuturum et cum Cereri libari vino iuberet, quod omnibus sacris vetatur?
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 1:2)
In qua quidem re, quo vobis studium nostrorum magis conprobetur, non
reticebimus
rem paucissimis notam, reprehensum Euripidem ab Aristotele, qui ignorantiam istud Euripidis fuisse contendit, Aetolos enim non laevum pedem habere nudum, sed dextrum.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 19:1)
In talibus locis grammatici
excusantes
inperitiam suam inventiones has ingenio magis quam doctrinae Maronis adsignant, nec dicunt eum ab aliis mutuatum, ne nominare cogantur auctores.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXII. 12:1)
Parum est, si
excusata
sit et non etiam laudetur voluptas.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 29:1)
Potestne
excusare
huius contrarietatis ausum vel vestri oris nota volubilitas?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 9:4)
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