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Si non proversibus,
saltem
pro generositate aliquid mihi tribuas.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 53:4)
Quod ne diuduraret, pudorem illi facere, ut sic
saltem
aufugeret, cogitavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:4)
Sit
saltem
verecundia, ubi non est absolutio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:10)
Omnis qui occiderit Cain septies
vindictam
exsolvet (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:2)
Ergo qui alii non pepercit peccatori, et munus ei remissionis peccatorum inviderit, ipse sibi spem remissionis eripiet, et erit in eo pari mensura
vindicta
de gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:12)
Ergo et isti Cain longaevitas indulta,
vindicta
est;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:7)
ne quis praepropere raperetur studio
vindictae
, et ipsa deliberationis immaturitate puniret innoxium, aut poenam acerbaret irati:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:4)
Moderatur
vindictam
, revocat severitatem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:5)
tamen cognoverat quia
vindicta
legis ad timorem proficit, et cognitionem doctrinae, magis quam ad naturae commutationem, quae corrigi in aliquibus potest, in omnibus mutari non potest.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:8)
sed in parte
vindicta
servatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:17)
quidve addita
vindictae
causa nos doceat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 1:7)
sed quo magis pietatis gravetur vocabulo, atque inde fiat sceleris incrementum, quo justior sit
vindicta
scelesti.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:2)
Causa ergo
vindictae
addita facit, ut primum excludamus philosophorum quorumdam opiniones, qui negant Deum habere curam super homines:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 8:1)
Nec vox accusatoris ulla (licet subditicii) in his malorum quaerebatur acervis, ut
saltem
specie tenus crimina praescriptis legum committerentur, quod aliquotiens fecere principes saevi;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 5:1)
ut
saltem
id metuens, perquisitor malivolus tandem desineret quieti coalitos homines in aperta pericula proiectare.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 7:2)
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