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ut tandem magis fida et
secura
indicia viventibus et posteris comparare possemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 7:3)
Quae duo instituta si simul componas, dices profecto non Romanos se diffudisse super universum orbem, sed contra, orbem universum se diffudisse super Romanos, quae
securissima
proferendi imperii est ratio.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 9:15)
Sed, quia cognoscit, nichil hic quod perdere possit, Ad requiem tandem rediit
securus
eandem.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, V. De paupere et fure 6:2)
CVSTOS non uilis canis olim regis ouilis Id fore
securum
faciebat ab agmine furum, Nec metuisse minas noctesque diesque lupinas.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:1)
Quam uir adhortatur, comes ut sibi fida petatur, Per quam
secura
pociatur nocte futura.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:5)
Et stabit et pascet in fortitudine Domini, in sublimitate nominis Domini Dei sui; et habitabunt
secure
, quia nunc magnus erit usque ad terminos terrae,
(불가타 성경, 미카서, 5장3)
Et habitabunt in ea, et anathema non erit amplius; sed habitabitur Ierusalem
secura
.
(불가타 성경, 즈카르야서, 14장11)
At nos desuper irridemus uilissima rerum quaeque rapientes
securi
totius furiosi tumultus eoque uallo muniti quo grassanti stultitiae aspirare fas non sit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:17)
Reliquit enim te quam non relicturam nemo umquam poterit esse
securus
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:24)
suarum
securus
tuis ingemescit iniuriis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:9)
O praeclara opum mortalium beatitudo, quam cum adeptus fueris
securus
esse desistis!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:20)
Atqui uellent ipsi uixisse
securi
, sed nequeunt;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:11)
Sed per aspera quaeque distractus
securus
esse desistis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:11)
—
Securo
igitur concludere licet dei quoque in ipso bono nec usquam alio sitam esse substantiam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:27)
Insequenti die Pompeius
securi
percussit homines LXXIIII qui dicebantur esse fautores Caesaris victoriae, reliquos versum oppidum iussit deduci.
(카이사르, 히스파니아 전기 21:4)
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