도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid sensu?
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 37:5)
Quisque suo sensu sapiens sibi stultus habetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:1)
Providere etiam debes, ne cupiditas vel voluptas, consilium tuum impediendo, te vel consiliarios tuos in tantum hebetet, ut nimia voluptas sensum devincat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 87:1)
Juvenesenim maturum sensum non habent, et juvenilia diligunt et eis inhærent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:2)
Si enim ad multitudinem, et non ad sensum respexeris, nunquam bonum consilium habere valebis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 173:2)
Qui tres hostes, per dictas fenestras intrando, te animamque tuam quinque plagis affecerunt, videlicet illis quinque, quægignuntur et oriuntur ex quinque sensibus, videlicet ex visu, auditu, gustu, odoratu et tactu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:6)
Quare consulo tibi, ut sensum Senecæsequaris, qui dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:22)
fossus humi census et, clausus sub pectore sensus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:16)
Hec namque gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum, ventrem commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
Visu eciam debemus intelligere de visu super egenum et pauperem, oculis corporeis et occulis mentis sive cordis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:2)
Et licet tetigerim vobis istos septem modos et sensusprincipales, quibus debemus intelligere super egenos et pauperes, multi super tamen sunt sensus et modi, quibus super eos intelligerepossumus et debemus, scilicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:11)
Vitandum tamen decrevi pro possibilitate sensus mei, nequid in nostro tractatu inveniatur quod nostrae credulitati sit contrariumvel a nostra fide diversum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:15)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Quidam iuvenis fuit, qui totam intentionem suam et totum sensum suumet adhuc totum tempus suum ad hoc misit ut sciret omnimodam artem mulieris, et hoc facto voluit ducere uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:1)
Et hoc modo iuvenisevasit sensu philosophi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:54)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION