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et Cimmeriis quidem, quibus aspectum solis sive deus aliquis sive na- tura ademerat sive eius loci quem
incolebant
situs, ignes tamen aderant quorum illis uti lumine licebat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 83:4)
'huic Stoico non videris'. Aristoteles aut Xenocrates, quos Antiochus sequi volebat, non dubitavisset quin et praetor ille esset et Roma urbs et eam civitas
incoleret
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 185:6)
Ubi sunt ergo i, quos miseros dicis, aut quem locum
incolunt
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 11:6)
praecipue vero fruentur ea, qui tum etiam, cum has terras
incolentes
circumfusi erant caligine, tamen acie mentis dispicere cupiebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 44:2)
sin vera sunt quae dicuntur, migrationem esse mortem in eas oras, quas qui e vita excesserunt
incolunt
, id multo iam beatius est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:1)
Utilius nobis quid sit dic, Phoebe, obsecro, Qui Delphos et formosum Parnasum
incolis
.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Auctor.1)
Iustisne de causis iam tibi videor
incolere
inhabitare diligere secessum?
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 29:1)
Phillyrides tenuit, saxo stant antra vetusto, quae iustum memorant
incoluisse
senem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권236)
Maenadas Ausonias
incoluisse
ferunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권324)
At ipse olim patientem vulnera mille corpore non laeso Perrhaebum Caenea vidi, Caenea Perrhaebum, qui factis inclitus Othryn
incoluit
;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 20:3)
Nunc coram universali vastatione orbis terrarum, singulis personis terram
incolentibus
dirigere Nos volumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 6:3)
cuius quidem generis constare inter omnis video abs te summam adhiberi diligentiam, nullum aes alienum novum contrahi civitatibus, vetere autem magno et gravi multas abs te esse liberatas, urbis compluris dirutas ac paene desertas, in quibus unam Ioniae nobilissimam, alteram Cariae, Samum et Halicarnassum, per te esse recreatas, nullas esse in oppidis seditiones, nullas discordias, provideri abs te ut civitates optimatium consiliis administrentur, sublata Mysiae latrocinia, caedis multis locis repressas, pacem tota provincia constitutam, neque solum illa itinerum atque agrorum sed multo etiam plura et maiora oppidorum et fanorum latrocinia esse depulsa, remotam a fama et a fortunis et ab otio locupletium illam acerbissimam ministram praetorum avaritiae, calumniam , sumptus et tributa civitatum ab omnibus qui earum civitatum fines
incolant
tolerari aequaliter, facillimos esse aditus ad te, patere auris tuas querelis omnium, nullius inopiam ac solitudinem non modo illo, populari accessu ac tribunali sed ne domo quidem et cubiculo esse exclusam tuo, toto denique imperio nihil acerbum esse, nihil crudele atque omnia plena clementiae, mansuetudinis, humanitatis
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 8장 4:1)
Ut cum videmus speciem primum candoremque caeli, dein conversionis celeritatem tantam quantam cogitare non possumus, tum vicissitudines dierum ac noctium commutationesque temporum quadrupertitas ad maturitatem frugum et ad temperationem corporum aptas eorumque omnium moderatorem et ducem solem, lunamque adcretione et deminutione luminis quasi fastorum notantem et significantem dies, tum in eodem orbe in duodecim partes distributo quinque stellas ferri eosdem cursus constantissime servantis disparibus inter se motibus, nocturnamque caeli formam undique sideribus ornatam, tum globum terrae eminentem e mari, fixum in medio mundi universi loco, duabus oris distantibus habitabilem et cultum, quarum altera, quam nos
incolimus
, Sub a/xe posita ad ste/llas septem, unde ho/rrifer, Aquilo/nis stridor ge/lidas molitu/r nives, altera australis, ignota nobis, quam vocant Graeci ἀντίχθονα, ceteras partis incultas, quod aut frigore rigeant aut urantur calore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 67:1)
Saepe venusta urbs reperitur, viriditate praeter modum vestita quibusdam in locis “securis”, at non aequabiliter aliis in locis minus conspicuis, ubi
incolunt
ex societate depulsi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 59:3)
Adest enim verum “oecologicum debitum”, potissimum inter
septentrionalem
et meridianam orbis partem, quod cum perturbationibus mercatus oecologicum ambitum deformantibus, nec non cum inaequli naturalium usu opum sociatur, quibus nonnullae Nationes historice fruuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 66:2)
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