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Generale enim omnibus et commune praeceptum, non altiora indicit genera virtutum, quae
utique
paucorum sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:3)
Plerique enim varia senserunt, ut Critias et ejus discipuli, sanguinem esse animam dicentes, istam
utique
animam qua vivimus, quae est sensibilis, non illam animam quae rationabilis et intelligibilis interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
Cum enim hoc loco animam sanguinem dixerit,
utique
significavit aliud esse animam, aliud sanguinem, ut sit animae substantia spiritus vitalis:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:21)
Siti
utique
necessarius a Domino constitutus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:4)
Et ideo ad potum necessarium fontes et flumina convenit derivare, quae non
utique
manu hominis effecta, sed Domini Dei nostri jussu et operatione fluxerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:6)
Utique
Chanaan natus non erat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:5)
cum
utique
corporis lapsus in vitio esse non debeat, etiamsi lapsus putetur, nisi animus quoque inclinetur in culpam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:10)
Siquidem
etiam tacito vultu pietas frequenter offenditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 2:4)
Nam si vidisset patrem, non
utique
risisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:11)
Non
utique
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:6)
qui autem calidus est,
utique
inquietus atque commotior est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 3:3)
Utique
in certaminibus intestinis usu venire contingit, emergebant ex vulgari faece non nulli, desperatione consiliisque ductantibus caecis, contraque quidam orti splendide a culminibus summis ad usque mortes et exsilia corruebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 7장 7:1)
Karulus
siquidem
vero, adnitentibus suis, oblitus est tantorum benignitatis, quod ei Desiderius rex tribuit.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 51)
credo nunc quod Pudentilla me in eo tempore non amabat,
siquidem
id foras scripsit, quod palam erat mihi obfuturum.
(아풀레이우스, 변명 77:22)
eo igitur omnium metu factum, solus Alexander ut ubique imaginum simillimus esset,
utique
omnibus statuis et tabulis et toreumatis idem uigor acerrimi bellatoris, idem ingenium maximi honoris, eadem forma uiridis iuuentae, eadem gratia relicinae frontis cerneretur.
(아풀레이우스, 플로리다 7:4)
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