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Itaque in quibuscumque locis horologia erunt describenda, eo loci sumenda est aequinoctialis umbra, et si erunt quemadmodum Romae gnomonis partes novem, umbrae octo, linea describatur in planitia et e media προ`σ ὀρθᾶσ erigatur [ut sit ad
normam
] quae dicitur gnomon.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 7장4)
Fines quos statuere debet sana, firmata ac nemini obnoxia societas, spectant ad provisiones, cautiones, congruas
normas
, vigilantiam
normarum
adhibitarum, corruptelae repudiationem, efficacem inspectionem effectuum ex productione exstantium, qui non expetuntur, nec non aptam actionem in incerta adventiciaque propulsanda pericula.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:4)
Quaedam ex his signis eodem tempore veri
socialis
detrimenti, silentis fracturae vinculorum compositionis
socialisque
communionis sunt indicia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 60:3)
Quod ad
sociales
quaestiones attinet, id in progredienti doctrina
sociali
Ecclesiae reperiri potest, quae novis concertationibus magis magisque ad se locupletandam vocatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:5)
Quod privata proprietas postferatur bonis cunctis destinatis, ideoque ius universale habetur eis fruendi, exstat “aurea regula”
socialis
actionis atque “primum principium rei ethicae
socialis
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:4)
Non dantur duo seiuncta discrimina, alterum videlicet ambitale et alterum
sociale
, sed unum solum et multiplex discrimen
sociale
ambitale.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:8)
46. Inter
socialia
elementa mundi commutationis annumerantur effectus artis agendae nonnullorum technologicorum inventorum,
socialis
interdictio, iniqua copia ususque virium aliarumque commoditatum,
socialis
concisio, aucta violentia et novae formae
socialis
aggressionis, narcoticus mercatus atque creber usus inter iuniores medicamentorum stupefactivorum, identitatis amissio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 60:1)
“Si amittitur personalis et
socialis
sensus novam vitam admittendi, aliae etiam formae admissionis ad vitam
socialem
idoneae exarescunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 158:3)
Ad hanc significationem, oecologia
socialis
est necessario institutionalis atque gradatim diversas assequitur mensuras quae a coetu
sociali
primario, familia, progrediuntur usque ad vitam internationalem, per communitatem localem transeuntes et Nationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:3)
Item Pythagoras
normam
sine artificis fabricationibus inventam ostendit, et quod magno labore fabri
normam
facientes vix ad verum perducere possunt, id rationibus et methodis emendatum ex eius praeceptis explicatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말18)
Necessarium est iura respicere populorum et culturarum, atque hoc modo intellegere progressionem alicuius coetus
socialis
historicum secum ferre processum intra contextum culturalem et postulare constantem principatum localium actorum
socialium
, initio sumpto ab eorum propria cultura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:6)
Beneficium dare
socialis
res est, aliquem conciliat, aliquem obligat , sibi dare non est
socialis
res, neminem conciliat, neminem obligat, neminem in spem inducit, ut dicat :
(세네카, 행복론, Liber V 63:1)
Vir et femina mundi postmoderni permanens adeunt periculum ne sui commodi effrenati sint fautores, et multae difficultates
sociales
nostrae aetatis referendae sunt ad ea quae ob propriam proximam utilitatem quaeruntur, discrimine interveniente vinculorum familiarium
socialiumque
, difficultatibus exstantibus alium agnoscendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:2)
Columnarum striae faciendae sunt XXIIII ita excavatae, uti
norma
in cavo striae cum fuerit coniecta, circumacta anconibus
striarum dextra ac sinistra tangat cacumenque
normae
circum rotundationem tangendo pervagari possit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 5장65)
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