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"Sic in auro et argento avaritia consecrata est, sic
statuarum
inanium consignata forma, sic nata Romana superstitio."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:19)
"Isti igitur impuri spiritus, daemones, ut ostensum magis ac philosophis, sub
statuis
et imaginibus consecratis delitiscunt et adflatu suo auctoritatem quasi praesentis numinis consequuntur, dum inspirant interim vatibus, dum fanis inmorantur, dum nonnumquam extorum fibras animant, avium volatus gubernant, sortes regunt, oracula efficiunt, falsis pluribus involuta."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:1)
"Et cum homo latius maneam, intra unam
aediculam
vim tantae maiestatis includam?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:4)
Cum idem placuisset illis, tum in pratulo propter Platonis
statuam
con- sedimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 3:4)
Nam profecto memoria tenetis Cotta et Torquato consulibus complures in Capitolio res de caelo esse percussas, cum et simulacra deorum depulsa sunt et
statuae
veterum hominum deiectae et legum aera liquefacta et tactus etiam ille, qui hanc urbem condidit, Romulus, quem inauratum in Capitolio parvum atque lactantem uberibus lupinis inhiantem fuisse meministis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 19:1)
At etiam Athenis, ut e patre audiebam facete et urbane Stoicos irridente,
statua
est in Ceramico Chrysippi sedentis porrecta manu, quae manus significet illum in hac esse rogatiuncula delectatum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 50:1)
Hoc ne
statuam
quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 50:7)
Declaratur autem studium bellicae gloriae, quod
statuas
quoque videmus ornatu fere militari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 80:8)
omnibus vicis
statuae
, ad eas tus, cerei;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 102:6)
"Per tuas
statuas
!"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 242:4)
cui tantus honos habitus est a Graecia, soli ut ex omnibus Delphis non inaurata
statua
, sed aurea statueretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 129:4)
Quo quidem magis dubito tibine plus laudis an Graecis vituperationis
statuam
esse tribuendum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 131:1)
Sed quamquam sapientibus conscientia ipsa factorum egregiorum amplissimum virtutis est praemium, tamen illa divina virtus non
statuas
plumbo inhaerentes nec triumphos arescentibus laureis, sed stabiliora quaedam et viridiora praemiorum genera desiderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus 10:4)
Namque et in Lysandri, qui Lacedaemoniorum clarissimus fuerat,
statua
, quae Delphis stabat, in capite corona subito exstitit ex asperis herbis et agrestibus, stellaeque aureae, quae Delphis erant a Lacedaemoniis positae post navalem illam victoriam Lysandri, qua Athenienses conciderunt, qua in pugna quia Castor et Pollux cum Lacedaemoniorum classe visi esse dicebantur, eorum insignia deorum, stellae aureae, quas dixi, Delphis positae paulo ante Leuctricam pugnam deciderunt neque repertae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 109:2)
Tum
statua
Nattae, tum simulacra deorum Romulusque et Remus cum altrice belua vi fulminis icti conciderunt, deque his rebus haruspicum extiterunt responsa verissuma.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 65:8)
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