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et fortasse corpus
stellae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 491:12)
Etenim via fortunae similis est galaxiae in aethere, quae concursus sive coacervatio complurium
stellarum
minutarum seorsim invisibilium sed coniunctim luminosarum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXVIII. [ = English XL] DE FORTUNA 2:10)
Astrologus quidam abstrusus et parum notus asserit nisi in caussa fuissent res duae constantes (una quod
stellae
fixae aequalem inter se distantiam perpetuo servent, altera quod motus non diurnius non variet ), ne momentum quidem temporis individuum aliquod durare potuisset.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:6)
Unde manifestum est tractum mundi septentrionalem natura ipsa magis esse bellicosum, sive hoc ascribi possit huius hemispherii
stellis
, sive amplitudini continentium ad partes septentrionales, cum partes australes (quantum adhuc innotuit) maria fere occupant, sive (id quod manifestissimum est) frigoribus climatis borealis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 6:9)
Stellae
autem splenduerunt in custodiis suis et laetatae sunt.
(불가타 성경, 바룩서, 1장34)
A facie eius contremuit terra, moti sunt caeli, sol et luna obtenebrati sunt, et
stellae
retraxerunt splendorem suum.
(불가타 성경, 요엘서, 2장10)
Sol et luna obtenebrati sunt, et
stellae
retraxerunt splendorem suum.
(불가타 성경, 요엘서, 4장15)
Qui facit
stellas
Pliadis et Orionem et convertit in mane tenebras et diem in noctem obscurat; qui vocat aquas maris et effundit eas super faciem terrae; Dominus nomen eius.
(불가타 성경, 아모스서, 5장8)
Plures fecisti negotiatores tuos quam
stellae
sint caeli; bruchus exuit pellem et avolavit.
(불가타 성경, 나훔서, 3장16)
Et quaecumque uagos
stella
recursus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 10:1)
Condat
stellas
luna minores,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 7:1)
Flammis
stella
prementibus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 4:1)
unam scilicet quae docet diversos motus
stellarum
et velocitates earum, quae scilicet velocius et tardius complent cursum suum, et distantias et coniunctiones et aspectus earum et caetera talia;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:3)
Quia nec illa quae docet pars prima, nec quae docet pars secunda, ostendunt mundum et motum primum esse novum, quia tales possunt esse tarditates et velocitates quarundam
stellarum
in suis sphaeris respectu aliarum et etiam tales coniunctiones earum ad invicem, etiam si mundus et motus primus esset aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:5)
Et propter hoc idem quod modo dictum est, nec secunda pars scientiae astrorum ostendere potest mundum et motum primum esse novum, quia ex quo eosdem quos modo habent, possent habere motus
stellae
et coniunctiones et virtutes, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, tunc etiam consimiles effectus facere possent in mundo inferiori eis quos modo faciunt, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, ergo nec secunda pars scientiae astrorum potest ostendere motum primum et mundum esse novum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:6)
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