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Horum primum est, ut exempla proponantur inquirendi et inveniendi secundum nostram rationem ac viam, in aliquibus
subjectis
repraesentata:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:1)
sumendo ea potissimum
subjecta
quae et inter ea quae quaeruntur sunt nobilissima et inter se maxime diversa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:2)
sed plane typos intelligimus et plasmata, quae universum mentis processum atque inveniendi continuatam fabricam et ordinem, in certis
subjectis
, iisque variis et insignibus, tanquam sub oculos ponant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:5)
ne scilicet homines putent se per opera ignis aliquid simile iis quae in natura fiunt educere et
formare
posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:12)
minui nempe mentis humanae majestatem, si experimentis, et rebus particularibus sensui
subjectis
et in materia detriminatis, diu ac multum versetur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 188:2)
In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud inprimis animadvertendum est, esse tantummodo certi cujusdam et definiti generis
subjecta
, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
Si enim methodum aspicias et partitiones, illae prorsus omnia complecti et concludere videntur, quae in illud
subjectum
cadere possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:3)
nisi fiat instructio et coordinatio, per tabulas inveniendi idoneas et bene dispositas et tanquam vivas, eorum quae pertinent ad
subjectum
in quo versatur inquisitio, atque ad harum tabularum auxilia praeparata et digesta mens applicetur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 245:2)
Atque licet sparsim, et in aliquibus
subjectis
specialibus, longe veriora habeamus et certiora (ut arbitramur) atque etiam magis fructuosa quam quibus homines adhuc utuntur (quae in quintam Instaurationis nostrae partem congessimus), tamen theoriam nullam universalem aut integram proponimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:3)
Atque propterea multa et diversa in doctrina interpretationis praecipimus, quae ad
subjecti
, de quo inquirimus, qualitatem et conditionem, modum inveniendi nonnulla ex parte applicent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:10)
Qui causam alicujus naturae (veluti albedinis aut caloris) in certis tantum
subjectis
novit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:1)
aut similiter, quo processu herbae generentur, a primis concretionibus succorum in terra, aut a seminibus, usque ad plantam
formatam
, cum universa illa successione motus, et diversis et continuatis naturae nixibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 15:4)
At hoc genus anatomiae spectabile est, et sensui
subjectum
, et in corporibus tantum organicis locum habet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 24:2)
Itaque
formandae
sunt tabulae et coordinationes instantiarum, tali modo et instructione ut in eas agere possit intellectus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 34:2)
Itaque subjungenda sunt negativa affirmativis, et privationes inspiciendae tantum in illis
subjectis
quae sunt maxime cognata illis alteris, in quibus natura data inest et comparet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 71:1)
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