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Quamvis enim idem essentialiter sit aes, quod
aereum
sigillum, non tamen ideo quia
aereum
sigillum ex aere est, aes ex seipso esse dicitur, vel quia ipsum posterius est ex aere, ideo posterius seipso dicitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:3)
aerea
fortis, ut et iunctos temo trahat
aereus
orbis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 1981)
Diversa autem proprietate sunt aes, et
aereum
sigillum, unde non est consequens ut si
aereum
sigillum sit ex aere, ideo aliud sit ex seipso.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:5)
materia
aerei
sigilli est materia ex aere, vel materiatum ex aere est materia
aerei
sigilli, sicut et in divinis contingit personis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:14)
Id itaque essentialiter est ipsum aes, quod est materia
aerei
sigilli, et sigillum ipsum cujus est materia, cum tamen in suis proprietatibus ita sint distincta, ut aliud sit proprium aeris, aliud
aerei
sigilli, et quamvis idem sint essentialiter, sigillum tamen est
aereum
ex aere, non aes ex
aereo
sigillo, et aes est materia
aerei
sigilli, non sigillum aeris.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 45:6)
et sicut
aereum
sigillum de ipsa aeris substantia vel essentia dicitur esse, cum esse videlicet
aereum
sigillum sit esse aes quoddam, et esse hominem, id est animal rationale ...
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 46:11)
Sigillum
aereum
ex aere est tanquam ex materia materiatum, et aes materia est
aerei
sigilli, et
aereum
sigillum materiatum ex aere, et istae quidem aeris et
aerei
sigilli proprietates ita intermistae sunt, ut neque aes sit materiatum ex aere, neque eorum sigillum materia sit aeris, cum tamen eadem res sit hoc quod est materia
aerei
sigilli, vel materiatum ex aere, hoc est aes ipsum, et
aereum
sigillum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:16)
Et certe opera caritatis meritocomparantur oleo, quia, sicut oleum cuicumque liquori
supereminet
appositum semper, sive super ponatur, sive infra ponatur ita etcaritas eius opera omnibus virtutibus
supereminent
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:4)
aerea
vel quod aes magis veteres in usu habebant, vel quod religioni apta est haec materies, denique flamen Dialis
aereis
cultris tondebatur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4481)
sicut enim
aereum
sigillum est quoddam aes, liquet profecto divinam sapientiam ex divina potentia esse suum habere, ad eam scilicet similitudinem qua sigillum
aereum
ex aere dicitur esse, quod est ejus materia vel species ex genere, quod quasi materia speciei dicitur esse, ut animal hominis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 46:7)
aes est
aereum
sigillum, vel e contrario, et similia, nec tamen eorum relativa nomina quae propietates eorum praedicant, secundum quas hoc ex illo habet esse, sibi conjungi possunt, sicut materia
aerei
sigilli, et materiatum ex aere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:12)
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