라틴어 문장 검색

nam erat multo futura languidior, si esset aliter figurata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 76:1)
somnone te languidum an gravi lethargo putem pressum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 195:2)
rigidi vero et extenti, aut languidi et torpentes, aut stupentes, aut lascivi et mobiles, et natantes et quadam voluptate suffusi, aut limi et, ut sic , , aut poscentes aliquid pollicentesve nunquam esse debebunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 223:1)
humeri remissi, vultus severus, non maestus nec stupens nec languidus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 306:3)
Denique omnibus labore et aestu languidis Metellus, ubi videt Numidas minus instare, paulatim milites in unum conducit, ordines restituit it cohortis legionarias quattuor aduersum pedites hostium collocat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 51장8)
nam dolus Numidarum nihil languidi neque remissi patiebatur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 53장8)
hic scilicet inpetu acer, qualem illum natura esse voluit, speciosus ex horrido, cuius hic decor est, non sine timore aspici, praefertur illi languido et bratteato.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 6:7)
Solvi mari languido.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 1:1)
satis enim apte dici suspirium potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 54 1:7)
Deinde paulatim suspirium illud, quod esse iam anhelitus coeperat, intervalla maiora fecit et retardatum est ac remansit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 54 6:2)
Non, puto, magis amares virum bonum locupletem quam pauperem, nec robustum et lacertosum quam gracilem et languidi corporis;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 24:2)
Laeta itaque regio est et herbida nihil flammis adurentibus, sed tantum vi remissa ac languida refulgentibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 3:2)
Illi quos aliquod nemus densum a sole protexerat, qui adversus saevitiam hiemis aut imbris vili receptaculo tuti sub fronde vivebant, placidas transigebant sine suspirio noctis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 41:2)
Inrationalis pars animi duas habet partes, alteram animosam, ambitiosam, inpotentem, positam in adfectionibus, alteram humilem, languidam, voluptatibus deditam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 8:1)
quod superest, segnius et languidius est et propius a fine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 26:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION