라틴어 문장 검색

blanditiaeque fluant per mea colla rosae, uinaque fundantur prelis elisa Falernis, terque lauet nostras spica Cilissa comas.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 650)
"sed necte dolosas blanditias uni, ferro tamen iste petatur."
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 112)
praedicat melleas sanctas et floridas, quae procedunt de temperata communione, blanditias;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Fonteio salutem 2:1)
proinde, domine papa, cum sacrosanctis fratribus vestris pariter Christo supplicaturas iungite preces, ut dignatus prosperare quae gerimus nostrique dominii temperans lites arma compescens illos muneretur innocentia, nos quiete, totos securitate.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Iuliano salutem. 2:1)
Blanditia, non imperio, fit dulcis Venus.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 056)
Obiurgationi semper blanditiae aliquid admisce.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 465)
Virtute quod non possis, blanditia auferas.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 793)
Itaque ut meo plus ego illi operor in salutem, siquidem non solum ab eo postulo eam qui potest praestare, aut quod talis postulo qui merear impetrare, sed etiam quod temperans maiestatem Caesaris infra deum magis illum commendo deo, cui soli subicio.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 33장 1:4)
Iam veniet tenebris Mors adoperta caput, Iam subrepet iners aetas, nec amare decebit, Dicere nec cano blanditias capite.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 135)
Vidi ego, qui iuvenum miseros lusisset amores, Post Veneris vinclis subdere colla senem Et sibi blanditias tremula conponere voce Et manibus canas fingere velle comas, Stare nec ante fores puduit caraeve puellae Ancillam medio detinuisse foro.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 245)
"Blanditiis volt esse locum Venus ipsa:"
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 443)
Blanditiasne meas aliis tu vendere es ausus?
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 945)
accedebant blanditiae virorum factum purgantium cupiditate atque amore, quae maxime ad muliebre ingenium efficaces preces sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 109:1)
non facile erat iam agenti annum, circumsesso dies noctesque muliebribus blanditiis, liberare animum et convertere ad publicam a privata curam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 49:1)
non equidem, si qua sit sapientium civitas, quam docti fingunt magis quam norunt, aut principes graviores temperantioresque a cupidine imperii aut multitudinem melius moratam censeam fieri posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 322:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION