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Equidem etiam illud animadverto, quod, qui proprio nomine perduellis esset, is hostis vocaretur, lenitate verbi rei
tristitiam
mitigatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 50:1)
Eo autem omni sermone confecto, tantam in Crasso humanitatem fuisse, ut, cum lauti accubuissent, tolleretur omnis illa superioris
tristitia
sermonis eaque esset in homine iucunditas et tantus in loquendo lepos, ut dies inter eos curiae fuisse videretur, convivium Tusculani;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 27:1)
Quando enim me ista curasse aut cogitasse arbitramini et non semper inrisisse potius eorum hominum
impudentiam
, qui cum in schola adsedissent, ex magna hominum frequentia dicere iuberent, si quis quid quaereret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 102:4)
non enim pudendo, sed non faciendo id, quod non decet,
impudentiae
nomen effugere debemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 120:3)
ceteros vero non dubitabo primum inertiae condemnare sententia mea, post etiam
impudentiae
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 172:4)
nam volitare in foro, haerere in iure ac praetorum tribunalibus, iudicia privata magnarum rerum obire, in quibus saepe non de facto, sed de aequitate ac iure certetur, iactare se in causis centumviralibus, in quibus usucapionum, tutelarum, gentilitatum, agnationum, adluvionum, circumluvionum, nexorum, mancipiorum, parietum, luminum, stillicidiorum, testamentorum ruptorum aut ratorum, ceterarumque rerum innumerabilium iura versentur, cum omnino, quid suum, quid alienum, qua re denique civis aut peregrinus, servus aut liber quispiam sit, ignoret, insignis est
impudentiae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 173:1)
Et quoniam de
impudentia
dixi, castigemus etiam segnitatem hominum atque inertiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 185:1)
Quod vero
impudentiam
admiratus es eorum patronorum, qui aut, cum parva nescirent, magna profiterentur aut ea, quae maxima essent in iure civili, tractare auderent in causis, cum ea nescirent numquamque didicissent, utriusque rei facilis est et prompta defensio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 237:1)
aut tamquam machinatione aliqua tum ad severitatem tum ad remissionem animi, tum ad
tristitiam
tum ad laetitiam est contorquendus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 72:8)
Quamquam soleo saepe mirari eorum
impudentiam
, qui agunt in scaena gestum inspectante Roscio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 233:3)
vel quod ipsum oratorem politum esse hominem significat, quod eruditum, quod urbanum, maxime quod
tristitiam
ac severitatem mitigat et relaxat odiosasque res saepe, quas argumentis dilui non facile est, ioco risuque dissolvit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 236:7)
nihil enim tam facile quam multitudo a
tristitia
et saepe ab acerbitate commode et breviter et acute et hilare dicto deducitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 340:2)
quos ego censor edicto meo sustuleram, non quo, ut nescio quos dicere aiebant, acui ingenia adulescentium nollem, sed contra ingenia obtundi nolui, conroborari
impudentiam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 93:3)
hoc cum unum traderetur et cum
impudentiae
ludus esset, putavi esse censoris, ne longius id serperet, providere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 94:3)
quibus et excitamur et incendimur et lenimur et languescimus et ad hilaritatem et ad
tristitiam
saepe deducimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 197:4)
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