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quia ipse
usus
docibiles Dei facit, indocibiles negligentia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:4)
ut labor ipse disciplinae sit non oneri futurus, sed
usui
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:10)
Qui ergo rationabile illud amiserit, frustra de istorum sibi
usu
septem carnaliam munerum blandietur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:8)
non intelligitis, non advertitis senectutem hanc miseriarum esse veteranam, processionemque aetatis aerumnarum stipendia, et scylleo quodam
usu
circumsonari nos quotidianis naufragiis, tundi fluctibus, in scopulosis habitaculis degere, et in his delectari, sicut illud non tam aeternum animal, quam immortale malum?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:6)
Nam et in
usu
ita est, ut eos quadratos dicamus, quos nec enormes proceritate, et validos robusti qualitate corporis aestimamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:17)
cujus dimensionibus denotari ostenditur singulas humani corporis partes ad
usum
aliquem et decorem esse compositas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 1:2)
Aurium quoque ut necessarius
usus
, ita decora species:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 5:1)
Itaque ille qui gloriosissimus habebatur, amisit omnia, mirabilem consiliarium, et prudentem
architectum
, et sapientem auditorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:6)
et hac occasione de intestinorum conformatione ac
usu
disputatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 1:2)
quo vitae nostrae
usus
propagaretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:2)
Namque
usu
atque exercitatione improbitas augetur, et impunitate nutritur audacia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:3)
ista obscurior, tamquam domesticis clausa parietibus et nocti proxima, secundo orta loco, et creationis suae formata jam costae viri debens gratiam, superiori quoque potioris obnoxia privilegio, et pariendi
usu
materialibus comparanda.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:12)
Resurrectioni autem communi
usu
naturae contraria videtur esse purgatio;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:6)
Repressit igitur Dominus qui jam purgatione diluvii corporeum
usum
, conversationemque generationis ejus quae degeneraverat a decore naturae et accepti muneris, venustat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:9)
Ecce omnia secundum liberalitatis divinae providentiae gratiam dives natura generavit, omnia in
usum
hominum germinavit terra fecundior, segetes spectantur, tritico et hordeo campi replentur, comae arborum venturi fructus floribus vestiuntur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:4)
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