도구

도구

라틴어 문장 검색

Quibusdam tamen etiam post hane venerationem poma rapientibus et ipsi mappas implevimus, ego praecipue, qui nullo satis amplo munere putabam me onerare Gitonis sinum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 60:11)
Huius respectu fabulae deterritus Periculosum semper vitavi lucrum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Asinus et porcellus.4)
quae licet fortuita et inania putentur, illi tamen plurimum venerationis acquirunt.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 10 6:2)
Annum tertium et octogensimum excessit in altissima tranquillitate, pari veneratione.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 1 4:1)
tanta veneratione pulcherrimum opus colebatur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 14 3:2)
Sua cuique veneratio suum nomen, quibusdam vero etiam fontes.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 8 5:5)
Male vim suam potestas aliorum contumeliis experitur, male terrore veneratio acquiritur, longeque valentior amor ad obtinendum quod velis quam timor.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 6:3)
respectu cupiunt hic tamen esse sui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 937)
egredior, sive illud erat sine funere ferri, squalidus inmissis hirta per ora comis, illa dolore amens tenebris narratur obortis semianimis media procubuisse domo, utque resurrexit foedatis pulvere turpi crinibus et gelida membra levavit humo, se modo, desertos modo complorasse Penates, nomen et erepti saepe vocasse viri, nec gemuisse minus, quam si nataeque meumque vidisset structas corpus habere rogos, et voluisse mori, monendo ponere sensus, respectuque tamen non periisse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 345)
Hic Dei respectus erga oculos hominis nos docet, dum homo ad Eum accedit, lucem humanam in immensitate luminosa Dei non dissolvi, perinde ac si stella ab aurora absorbeatur, ita ut eo clarior fiat quo ad pristinum ignem propius accedat, sicut speculum quod splendorem replicat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:5)
tum quia, quae vivis veneratio regibus ante contigerat, functis eadem iam munere lucis cessit et ad nigras altaria transtulit urnas.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권64)
nam quis ignorat musicen (ut de hae primum loquar) tantum iam illis antiquis temporibus non studii modo verum etiam venerationis habuisse, ut iidem musici et vates et sapientes iudicarentur (mittam alios) Orpheus et Linus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 340:1)
interim sine respectu pudoris, ut in illa pyxide Caeliana, quod neque oratori neque ulli viro gravi conveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:5)
quod, nisi si forte meruerunt, et inhumanum est respectu communium officiorum, et cum ipsi qui dicit (nam idem iuris responsuris datur), tum contrarium, cui plane adversarii fiunt et inimici, et quantulumcunque eis est, contumelia augetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 155:2)
ac nescio an eum beatissimum credi oporteat fore, cum iam secretus et consecratus, liber invidia, procul contentionibus famam tuto collocarit et sentiet vivus , quae post fata praestari magis solet, venerationem et, quid apud posteros futurus sit, videbit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 254:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION