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Nam ut ait Salomon, "Meliora sunt
vulnera
diligentis, quam fraudulentaodiens oscula."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:27)
Plerumque enim accidit, ut,
vulneribus
in rixa utrinque factis, medici de arte sua utrique parti consulantac utrisque sollicite medelam adhibeant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 13:3)
Filiam vero tuam, inspectis diligenterillius
vulneribus
, sollicite ac provide, die noctuque procurabimus, et, dante Domino, licet gravissime sit vulnerata, ad bonam plenamque sanitatemperducemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 13:5)
"Qui dat pauperi nonut reficiat
viscera
indigentis, sed ut removeat tedium impetrantis, et rem perdit et meritum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:3)
"Qui dat ut careat tedio interpellantis, non ut reficiat
viscera
indigentis, et rem perdit et meritum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:14)
"Qui habuerit substantiam huius mundi, et viderit fratrem suum necessitatem patientem, etclauserit
viscera
misere sue ab eo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:8)
Laqueus est in auro,
viscus
in argento, nexus in praedio, clavus est in amore.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:23)
Clavus est libido, clavus tristitia, clavus iracundia, clavi sunt omnes passiones, quae velut veru quodam animam nostram penetrant, et infigunt corpori,
visceribusque
ejus annectunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:33)
Perfunduntur autem divini sermonis unguentis, et fortiore cibo verbi velut pane, et suaviore sermone velut melle curantur quaedam
vulnera
delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:10)
Suae igitur unusquisque conscientiae
vulnus
accuset, non mortis acerbitatem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:2)
Tityi quoque
viscera
reparandis fecunda suppliciis, quae vultur immanis sine ullo fine depascitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:5)
Laudet et te unusquisque moriturus, unusquisque depositus aevo, unusquisque confectus
vulnere
gravi, unusquisque morbo absumptus, et jam morti proximus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:8)
Quis igitur dubitet de bono mortis, cum id quod inquietum, id quod erubescendum, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago
viscerum
in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
Nam si vere vidissent, vidissent deformem meretricis affectum, inhorrentem procaciam, indecentem impudicitiam, marcentes libidines, tetram colluvionem, animae
vulnera
, conscientiae cicatrices.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:12)
Tunc revelata facie gloriam Domini speculari licebit, quam nunc animae corporis hujus concretis
visceribus
involutae, et quibusdam carnis hujus maculis et colluvionibus obumbratae sincere videre non possunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:10)
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