라틴어 문장 검색

Et Seneca in epistolis dixit, "Facilius est initia vitiorum prohibere quaminpetum regere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 76:4)
Tuinvocato Dei omnipotentis nomine ex ingenio ab eo tibi prestito hoc opusculumemendabis et augere studebis, et cum dederit tibi gratiam vitam mutabis,et vitia et peccata ita vinces, atque fugabis, ut merito Vincentius valeasnuncupari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:20)
Priusquam igitur alium culpes, a vitiis similibus innocensesse cures;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:3)
et est tam in vitio qui non obstat injurianti, quam si parentesaut patriam aut amicos deserat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:23)
Vitia quoque si qua sint oris, diligenti cura emendanda sunt, ne verbasint inflata vel anhelata vel in faucibus frendentia, nec vocis immanitateresonantia, non aspera frendentibus vel hiantibus labiis prolata;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:7)
Circumspectio est contrariorum vitiorum cautela.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 52:1)
Cautio est discernere a virtutibus vitia speciem virtutum præferentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 53:1)
A vitiis nescit desuescere, quando senescit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:34)
Secunda vero ratione, quia voluptas omne animi lumen extinguit et omnemalum et vitium in se habet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:1)
Quicunque voluptuosus fuerit, vitio carere non poterit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:16)
"Propriumest stultitia aliena vitia cernere, suorum autem oblivisci;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 115:4)
"Facilius est vitia excluderequam admissa comprimere;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:16)
Super eo vero, quod quarto loco adjecit Tullius, videlicet ex quibusquæque gignantur, valde pensandum est, ut examines unumquodqueverbum consilii, an gignantur aliquid virtutis an vitii, an aliquid quodmerito debeat vitari, vel ex quo commoditas vel utilitas possit trahi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 145:1)
Omnes homines semper guerram facere et pugnaretenentur cum peccatis et vitiis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 277:2)
"Cum hominibus pacem habeas, cum vitiis bellum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 277:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION