도구

도구

라틴어 문장 검색

ob hanc rem,aut positum ante mea quia pullum in parte catinisustulit esuriens, minus hoc iucundus amicussit mihi?
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장59)
nil ego contulerim iucundo sanus amico.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장28)
prorsus iucunde cenam producimus illam.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장48)
o rus, quando ego te adspiciam quandoque licebit nunc veterum libris, nunc somno et inertibus horisducere sollicitae iucunda oblivia vitae?
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장45)
quo, bone, circa, dum licet, in rebus iucundis vive beatus,vive memor, quam sis aevi brevis.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장59)
Sed huiusce modi officium in bonis iucundius est, in malis gratius.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:2)
quorum optimus atque interpres legum sanctissimus omnia, quamquam temporibus diris, tractanda putabat inermi iustitia, venit et Crispi iucunda senectus, cuius erant mores qualis facundia, mite ingenium, maria ac terras populosque regenti quis comes utilior, si clade et peste sub illa saevitiam damnare et honestum adferre liceret consilium?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV36)
iucundum et carum sterilis facit uxor amicum.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V69)
curritur ad vocem iucundam et carmen amicae Thebaidos, laetam cum fecit Statius urbem promisitque diem:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII29)
si consilium vis, permittes ipsis expendere numinibus quid conveniat nobis rebusque sit utile nostris, nam pro iucundis aptissima quaeque dabunt di:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X142)
"at vindicta bonum vita iucundius ipsa."
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII70)
non quia vexari quemquamst iucunda voluptas, sed quibus ipse malis careas quia cernere suavest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:2)
nonne videre nihil aliud sibi naturam latrare, nisi ut qui corpore seiunctus dolor absit, mente fruatur iucundo sensu cura semota metuque?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:7)
Huc accedit uti mellis lactisque liquores iucundo sensu linguae tractentur in ore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:1)
ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus iucunde tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis hamatis inter se nexa teneri proptereaque solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION