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quos voco honorandos, quia contemnunt desiderium sensus et sequuntur
delectationem
et desiderium intellectus insudantes cognitioni veritatis rerum;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:7)
Omnes autem alii homines qui vivunt secundum virtutes inferiores eligentes operationes enim et
delectationes
, quae sunt in illis operibus, innaturaliter ordinati sunt et peccant contra ordinem naturalem.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:18)
ideo spernit
delectationes
sensibiles.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:6)
Et plura peccata et vitia sunt in excessu
delectationis
sensibilis.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:7)
Ideo philosophus vivit sicut homo innatus est vivere et secundum ordinem naturalem, cum onmes virtutes in eo inferiores et actiones earum sint propter virtutes superiores et actiones earum, et omnes universaliter propter virtutem supremam et actionem ultimam, quae est speculatio veritatis et
delectatio
in illa, et praecipue veritatis primae;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 8:1)
Et in speculando consistit
delectatio
et maior, cum intellegibilia sint nobiliora.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 8:7)
Et haec sola est recta
delectatio
.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:10)
Namque etiam illud
vulgare
incursionis hostium signum, quod incendiis aedificiorum intellegi consuevit, Caesaris erat interdicto sublatum, ne aut copia pabuli frumentique, si longius progredi vellet, deficeretur, aut hostes incendiis terrerentur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 4장2)
Ut pote cum vetustissimus auctor Aesculapius celebretur, qui quoniam adhuc rudem et
vulgarem
hanc scientiam paulo subtilius excoluit, in deorum numerum receptus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium4)
neque adiectum quicquam empiricorum professioni, sed demptum est, quoniam illi multa circumspiciunt, hi tantum facillima, et non plus quam
vulgaria
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium187)
Sequitur vero curatio febrium quod et in toto corpore et
vulgare
maxime morbi genus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장2)
quaerenda
delectatio
ex fabulis ludisque, maxime quibus capi sanus adsuerat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장90)
Deinde
delectationis
causa, quantum iuvat, ambulare, circumcisa omni negotiosa actione;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 32장4)
Vt pote cum uetustissimus auctor Aesculapius celebretur, qui quoniam adhuc rudem et
uulgarem
hanc scientiam paulo subtilius excoluit, in deorum numerum receptus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 2:2)
neque adiectum quicquam empericorum professioni, sed demptum est, quoniam illi multa circumspiciunt, hi tantum facillima, et non plus quam
uulgaria
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:2)
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