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Neque enim quisquam nostrum, cum
libros
Platonis mirabiliter scriptos legit, in quibus omnibus fere Socrates exprimitur, non, quamquam illa scripta sunt divinitus, tamen maius quiddam de illo, de quo scripta sunt, suspicatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 15:1)
Praetereamus igitur praecepta Latine loquendi quae puerilis doctrina tradit et subtilior cognitio ac ratio litterarum alit aut consuetudo sermonis cotidiani ac domestici,
libri
confirmant et lectio veterum oratorum et poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 48:1)
Arcesilas primum, qui Polemonem audierat, ex variis Platonis
libris
sermonibusque Socraticis hoc maxime adripuit, nihil esse certi quod aut sensibus aut animo percipi possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 67:5)
nosque ipsi hac tam exigua disputatione hesterni et hodierni diei totum oratoris munus explicemus, dum modo illa res tanta sit, ut omnibus philosophorum
libris
, quos nemo [oratorum] istorum umquam attigit, comprehensa esse videatur.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 81:2)
Sed tamen cum omnis gradus aetatis recordor tuae cumque vitam tuam ac studia considero, neque, quo tempore ista didiceris, video, nec magno opere te istis studiis, hominibus,
libris
intellego deditum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 82:4)
Me autem, Catule, fateor neque hodie in istis
libris
et cum istis hominibus vivere nec vero, id quod tu recte commeministi, ullum umquam habuisse sepositum tempus ad discendum ac tantum tribuisse doctrinae temporis, quantum mihi puerilis aetas, forenses feriae concesserint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 85:3)
aut, si est victus, eloquentior videlicet fuit et disertior Socrates et, ut tu appellas, copiosior et melior orator - sed hic in illo ipso Platonis
libro
de omni re, quaecumque in disceptationem quaestionemque vocetur, se copiosissime dicturum esse profitetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 129:2)
qui primus Homeri
libros
confusos antea sic disposuisse dicitur, ut nunc habemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 137:4)
Haec pluribus a me verbis dicta sunt ob eam causam, quod his
libris
erat instituta et suscepta mihi de re publica disputatio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 19:1)
Mihi vero omne tempus est ad meos
libros
vacuum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 23:6)
cuius in
libris
multis locis ita loquitur Socrates, ut etiam, cum de moribus, de virtutibus, denique de re publica disputet, numeros tamen et geometriam et harmoniam studeat Pythagorae more coniungere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 26:4)
Quodsi
liber
populus deliget, quibus se committat, deligetque, si modo salvus esse vult, optimum quemque, certe in optimorum consiliis posita est civitatium salus, praesertim cum hoc natura tulerit, non solum ut summi virtute et animo praeessent inbecillioribus, sed ut hi etiam parere summis velint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 86:1)
Nam dictator quidem ab eo appellatur, quia dicitur, sed in nostris
libris
vides eum, Laeli, magistrum populi appellari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 103:6)
Nos vero videmus, et te quidem ingressum ratione ad disputandum nova, quae nusquam est in Graecorum
libris
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 33:3)
Provocationem autem etiam a regibus fuisse declarant pontificii
libri
, significant nostri etiam augurales, itemque ab omni iudicio poenaque provocari licere indicant xii tabulae conpluribus legibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 86:1)
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