라틴어 문장 검색

mihi et pluribus nihilominus auctoribus tres summum videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 355:1)
etiam si percussus sit a vili aliquo vel ex contrario a potente nimium vel ab eo, quo minime oportuit, et si die forte sollemni aut iis temporibus, cum indicia eius rei maxime exercerentur, aut sollicito civitatis statu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 34:4)
(nisi quod, ut ne auctorem ponam, verecundia ipsius facit) libidinosior es quam ullus spado;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 173:7)
metaphora quoque Cicero lusit, cum, Vatinii morte nuntiata, cuius parum certus dicebatur auctor, interim, inquit, usura fruar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 177:4)
nam meo quidem indicio illa est urbanitas, in qua nihil absonum, nihil agreste, nihil inconditum, nihil peregrinum neque sensu neque verbis neque ore gestuve possit deprehendi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 215:1)
In iis autem, quae accusatione ac defensione constant, unum est genus, in quo quaeritur et de facto et de auctore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 78:1)
alterum est genus de facto tantum, cum, si id certum sit, non potest de auctore dubitari;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 79:2)
de auctore tantum, cum factum constat, sed a quo sit factum in controversiam venit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 79:3)
cum de facto et de auctore constat, de animo quaeri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 82:3)
illic quoque, ubi de facto tantum controversia est, quod si probetur non possit de auctore dubitari, similiter argumenta et ex persona et ex re ducuntur, sed in unam facti quaestionem, sicut in illa controversia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 87:3)
manifestum, quis potionem dederit, quae si veneni fuit, nulla quaestio de auctore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:1)
aliena, quae sunt dubia, nunquam possunt nocere nisi aut incerto auctore aut mortuo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 118:6)
sed etiam in furti reo sicut in caedis quaeritur de facto et de auctore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:1)
pecunia, cuius auctor non exstat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 122:3)
quanquam autem dissentire vix audeo a Cicerone, qui multos secutus auctores dicit, finitionem esse de eodem et de altero, semper enim neganti aliquod esse nomen dicendum quod sit potius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 136:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION